37 / 150
آيا دختر آفريديم فرشتگان را و ايشان حاضر بودند ( 150 )
37 / 151
آگاه باش هر آئينه ايشان از دروغگوئى خود مىگويند ( 151 )
37 / 152
كه بزاد خداى تعالى و هر آئينه ايشان دروغيانند ( 152 )
37 / 153
آيا اختيار كرد دختران را بر پسران ( 153 )
37 / 154
چيست شما را چگونه حكم مىكنيد ( 154 )
37 / 155
آيا انديشه نمىنمائيد ( 155 )
37 / 156
آيا شما را حجتى واضح است ( 156 )
37 / 157
پس بياريد كتاب خود را اگر هستيد راستگوى ( 157 )
37 / 158
و مقرر كردند كافران ميان خداى تعالى و ميان جنيان خويشى را و هر آئينه دانستهاند جنيان كه ايشان البته حاضركردگانند ( 158 )
37 / 159
پاكيست خدائ را از آنچه بيان مىكنند ( 159 )
37 / 160
مگر بندگان خالص كردهء خدا ( 160 )
شرح
أَمْ خَلَقْنَا الْمَلائِكَةَ إِناثاًيا ما آفريديم مر فرشتگان را زنانوَ هُمْ شاهِدُونَو ايشان حاضر بودند بوقت آفريدن ما مر ايشان راأَلا إِنَّهُمْآگاه باش و بدانكه ايشانمِنْ إِفْكِهِمْاز دروغ و افتراى خودلَيَقُولُونَ وَلَدَ اللَّهُهر آئينه مىگويند بزاد خداى تعالى يعنى براى او بزايد فرزندان الاإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَو به درستى كه ايشان در انتساب والديت به خداى هر آئينه دروغگويانندأَصْطَفَى الْبَناتِآيا برگزيد خدا دختران را كه مكروه طبع شمااندعَلَى الْبَنِينَبر پسران كه ماده افتخار و استظهار شما ايشانندما لَكُمْچيست شما را درين قسمتكَيْفَ تَحْكُمُونَچگونه حكم مىكنيد و نسبت مىدهيد به خداى آن را كه براى خود نمىپسنديدأَ فَلا تَذَكَّرُونَآيا انديشه نمىكنيد كه حق سبحانه منزه است از صاحبه و ولد چه والد از جنس مولود مىبايد و از مثل او مىشايد و حضرت رب العزّة از مثل و شبه مقدّس استأَمْ لَكُمْآيا مر شما راست درين سخن كه ملائكه را بنات اللّه مىگوئيدسُلْطانٌ مُبِينٌحجتى روشن بكتابى فرود آمده از آسمان مشتمل بر اثبات آنفَأْتُوا بِكِتابِكُمْپس بياريد آن كتاب منزل راإِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَاگر هستيد راستگويان در دعوى خود - آوردهاند كه بعضى از بنى خزاعه گفتند كه حق سبحانه با جن مصاهره كرده و برخى از سرورات ايشان اختيار فرموده ملائكه از انها متولد شدهاند يا مجوس بر آن بودند كه خداى تعالى و شيطان برادرانند حق سبحانه مىفرمايد كهوَ جَعَلُوا بَيْنَهُو ساختهاند ميان خداوَ بَيْنَ الْجِنَّةِو ميان پرى كه ديو از ايشانستنَسَباًخويشى و نسبتىوَ لَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُو به درستى كه مىدانند ديوان و پريان كه روز قيامتإِنَّهُمْبه درستى كه ايشان يعنى قائلان اين سخن يا همه ايشانلَمُحْضَرُونَهر آئينه حاضرشدگان باشند براى عذاب جمعى برانند كه مراد از جن ملائكهاند چه هر چه از ديده پوشيده باشد عرب آن را جن خوانند و ايشان ميان حق سبحانه و ايشان نسبتى ساختند بعضى گفتهاند دختران وىاند و ملائكه مىدانند كه ايشان را براى سؤال حاضر خواهند كرد و از پرستش كفّار مر ايشان را خواهند پرسيد و ايشان جواب بوجه صواب خواهند داد كه بل كانوا يعبدون الجن چنانچه در سوره سبا مذكور شدسُبْحانَ اللَّهِپاك است خداى تعالىعَمَّا يَصِفُونَاز آنچه صفت مىكنند كافران يعنى نسبت قرابت و ولادت بوى و بيزارى است او را از مقاله كفّار اشرار و همه ايشان بدين نوع خداى را وصف مىكنندإِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَمگر بندگان خداى پاكشدگان از الواث شكوك و شبهات كه ايشان بسزاى ستايش او مىنمايند .