إخلاصهم ووثاقتهم في حركتهم وشهادتهم . وأغلب الذين ذكرهم هم من الشهداء الحسينين ، أما باعتبار كون الرضا عليه السلام حسينياً ، أو باعتبار زيادة الاخلاص فيهم كما سبق ، حيث يقول :
قبور بكوفان وأخرى بطيبة * وأخرى بفخ نالها صلواتي
وقبر بأرض الجوزجان محله * وقبر ببا خمرى لدى الغرفات
وقبر ببغداد لنفس زكية * تضمنها الرحمن بالبركات
وقد تخيل جامع الديوان السني أنه محمّد بن عبد الله بن الحسن . وهو من السادة الحسينين . ولكن المراد به موسى بن جعفر عليه السلام وإنما عبر عنه بالنفس الزكية مدحاً وليس اصطلاحاً . دليل على أن ابن الحسن هذا مدفون ببغداد .
ثم يقول :
وقبر بطوس يا لها من مصيبة * ألحت على الأحشاء بالزفرات
وقال المعلق السني : وتقول بعض مصادر الشيعة إن الإمام الرضا عليه السلام هو الذي ألحق هذا البيت والبيت السابع عشر بالقصيدة حين انشده إياها دعبل . ونلاحظ أن ( ياقوتاً ) عد البيت السابع عشر مما صح عنده من القصيدة وأورده فيها .
أقول : وهو قوله :
إلى الحشر حتى يبعث الله قائماً * يفرج عنّا الهم والكربات
إلا أن نسبه هذا البيت إلى الرضا عليه السلام نفسه من الدس . وإنما تنسب مصادر الشيعة البيت الخامس عشر فقط إليه . لأنه قائم على علم الغيب