[ مسألة 9 - لو طاف على خلاف المتعارف في بعض أجزاء شوطه ]
مسألة 9 - لو طاف على خلاف المتعارف في بعض أجزاء شوطه مثلا - كما لو صار بواسطة المزاحمة وجهه إلى الكعبة ، أو خلفه إليها ، أو طاف على خلفه على عكس المتعارف يجب جبرانه ولا يجوز الاكتفاء به ( 1 ) .
[ مسألة 10 - لو سلب بواسطة الازدحام الاختيار منه في طوافه فطاف ]
مسألة 10 - لو سلب بواسطة الازدحام الاختيار منه في طوافه فطاف ولو على اليسار بلا اختيار وجب جبرانه وإتيانه باختيار ولا يجوز الاكتفاء بما فعل ( 2 ) .
شرح
الاجتناب عن مثل هذه الاعمال خصوصا في مثل هذه الأزمنة التي يكون عمل الشيعة موردا للدقة والمراقبة للطعن عليهم وعلى مذهبهم .
( 1 ) بعد اعتبار كون الطواف على اليسار لو طاف في بعض أجزاء شوطه - مثلا - على خلاف المتعارف كما في الأمثلة المذكورة في المتن فاللازم جبرانه ولا يجوز الاكتفاء به نعم لا يبطل به أصل الطواف بحيث كان الواجب الإعادة من رأس بخلاف باب الصلاة التي يكون الاستدبار فيها موجبا لبطلانها من رأس وذلك لقيام الدليل هناك على البطلان ولزوم الإعادة ولم ينهض دليل عليه في المقام غاية الأمر لزوم كون جميع الأشواط وكذا أبعاضها واقعة على اليسار فإذا لم يقع بعض أجزاء شوط - مثلا - كذلك فاللازم إيقاعه بالكيفية المعتبرة وجبرانه ويمكن ان يقال بعدم لزوم الجبران وكفاية ما أتي به كذلك لما مرّت الإشارة إليه في ذيل المسألة السابقة من أن الدليل الوحيد في ذا الباب هي السيرة المستمرة العملية وهي دليل لبّي يقتصر فيه على القدر المتيقن وهو جعل الكعبة على اليسار والحركة على النحو المتعارف والظاهر أن الحركة الكذائية لا تكون خالية نوعا عن توجه الوجه إلى الكعبة أو إلى مقابلها ولو في بعض الحالات أحيانا ولكن لا ينبغي ترك الاحتياط والجبران في مثل الصور المذكورة .
( 2 ) الدليل على لزوم الجبران في هذه الصورة عبارة عن الدليل اللفظي الدال على اعتبار صدور الحركة الطوافيّة من الطائف بحيث كانت مستندة اليه وصادرة عن إرادته