والتقدم والتأخر بما يوجب الوهن على المذهب ( 1 ) .
[ الثالث : الطواف على اليسار ]
الثالث : الطواف على اليسار بان تكون الكعبة المعظّمة حال الطواف على يساره ، ولا يجب ان يكون البيت في تمام الآلات محاذيا حقيقة على الكتف ، فلو انحرف قليلا حين الوصول إلى حجر إسماعيل صحّ وان تمايل البيت إلى خلفه ولكن كان الدور على المتعارف ، وكذا لو كان ذلك عند العبور عن زوايا البيت فإنه لا اشكال فيه بعد كون الدور على النحو المتعارف مما فعله سائر المسلمين ( 2 ) .
[ مسألة 8 - الاحتياط بكون البيت في جميع الحالات على الكتف الأيسر ]
مسألة 8 - الاحتياط بكون البيت في جميع الحالات على الكتف الأيسر وان كان ضعيفا حدّا ويجب على الجهّال والعوام الاحتراز عنه لو كان موجبا للشهرة ووهن المذهب لكن لا مانع منه لو فعله عالم عاقل بنحو لا يكون مخالفا للتقيّة أو موجبا للشهرة .
شرح
( 1 ) قد ظهر البحث في هذه المسألة مما تقدم ولا حاجة إلى الإعادة لكن الذي ينبغي التنبيه عليه هو انّ رعاية الاحتياط بحيث لا يوجب الوهن المزبور ولا يحلّ بشيء من الأقوال المتقدمة تقتضي أن ينوي قبل الوصول إلى الحجر بقليل شروع الطواف من المحادي والذي يجب الشروع منه وفي الشوط السابع يمرّ على الحجر ويمضي عنه بقليل مع كون المنوي هو تحقق الختم بما يجب ان يتحقق الختم به من الحجر الأسود فإذا راعى الاحتياط بهذه الكيفية فقد راعى جميع الأقوال ولم يصدر منه ما يوجب وهن المذهب بوجه وقد وفقني اللَّه تعالى لرعاية هذا الاحتياط في جميع أسفار الحج والعمرة مع تعددها وكثرتها الّا السفر الأوّل الذي لم أكن متوجها اليه وملتفتا إلى الخصوصيات لأجل كونه السّفر الأول واللازم على جميع الروحانيين المتصدين لأمور الحجاج والمعتمرين التوجه إلى هذا الاحتياط الجامع من رعاية جميع الأقوال وعدم تحقق المشقة بوجه ثم تعليم الزائرين وإرشادهم إلى ذلك .
( 2 ) البحث في هذا الأمر وكذا في المسألة الثامنة يقع في أمرين :