زيرا ممكن است گفته شود چنين خصلتهائى مانع از سر زدن چنان كارى نمىشوند چرا كه مى گسارى و حضور در بزمهاى آن نه عيب به حساب مىآمده ، نه از مردانگى فرد مىكاسته ، و نه بر آبرو و حيثيت كسى لطمه مىزده است . بخصوص كه در آن زمان اشراف و اعيان و حتى خلفاء نيز به آن كار مبادرت مىورزيدند و از آن ابا و پرهيز نمىكردند .
بلكه مىخواهيم نكات زير را يادآور شويم .
نخست : شريف رضى از چنين كردارى به دور بوده است ، زيرا او شخص متدين ، پرهيزكار ، متعهد به دين و پايبند به اصول آن بوده و آن طور كه مىگويند : او مردى زاهد ، پاكدامن ، وارسته و داراى تسلط بر نفس بوده است . » « 7 » و « دانش ، فضل ، ادب ، زهد ، پرهيز ، عظمت شأن ، جبروت شريف رضى آشكارتر از آن است كه گفته شود . » « 8 » و « بلند مرتبه و متدين بود ، و خود و پدر و برادرش شيعه امامى مذهب بودند . » « 9 » و « او شاعر ، عالم و زاهد » بود . « 10 » و « او فاضل ، عالم ، پرهيزگار و عظيم الشان » بود . « 11 » و « در او پرهيز ، پاكدامنى و عشق » بود . « 12 » ابن الجوزى در مورد شريف رضى مىگويد : » عالمى فاضل ، شاعرى بليغ ، پاكدامن و بلند مرتبه و متدين بود » . « 13 » ابن ابى الحديد معتزلى حنفى در بارهء او مىگويد : « پاكدامن ، شريف ، بلند مرتبه ، متعهد به دين و پايبند به اصول آن بود . » « 14 »
هامش
( 7 ) - الغدير ج 4 ص 204 به نقل از رفاعى در صحاح الاخبار ص 61 .
( 8 ) - الكنى و الالقاب ج 2 ص 292 چاپ نجف اشرف - چاپخانه الحيدريه 1389 هجرى و سفينه البحار ج 1 ص 526 .
( 9 ) - النجوم الزاهره ج 4 ص 240 چاپ مصر ، وزارت ارشاد .
( 10 ) - غاية الاختصار ص 77 چاپ الحيدريه - نجف اشرف سال 1382 هجرى .
( 11 ) - جامع الرواه ج 2 ص 99 چاپ قم 1413 هجرى ، و رجال ابن على ص 271 ، و رجال المامقانى ج 1 ص 109 .
( 12 ) - عمدة الطالب ص 207 چاپ الحيدريه - نجف اشرف ، 1380 هجرى ، و امل الامل ج 2 ص 62 چاپ بغداد - كتابخانه اندلس 1385 هجرى ، و رياض العلماء ج 5 ص 81 و الدرجات الرفيعه ص 467 ، و تأسيس الشيعه لعلوم الاسلام ص 339 و مستدرك الوسائل ج 3 ص 510 خاتمه ، و روضات الجنات چاپ مجريه ص 547 ، و الغدير ج 4 ص 202 .
( 13 ) - المنتظم ج 7 ص 279 چاپ هندوستان . 1358 هجرى قمرى ، و به نقل از آن در « رجال » سيد بحر العلوم ج 3 در حاشيه ص 132 ، و در الغدير ج 4 ص 203 .
( 14 ) - شرح النهج ج 1 ص 33 تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم و به نقل از آن در قاموس الرجال ج 8 ص 146 - 147 چاپ تهران ، مركز نشر كتاب 1387 هجرى ، و در الغدير ج 4 ص 203 ، و در مقدمه حقايق التاويل تأليف عبد الحسين حلى ص 49 .