والسكين وامامة الشطب ، بل ومثل القنديل وكذا
شرح
به » . « 1 »
فإنه يدل على عدم الكراهة في غير الأواني .
الروايات المجوّزة وأما الروايات الخاصة الدالة على الجواز فهي عديدة .
1 - ( منها ) ما ورد في المرآة لها حلقة من فضة كصدر صحيحة علي بن جعفر قال : « سألته عن المرآة هل يصلح إمساكها إذا كان لها حلقة فضة ؟
قال : نعم . » . « 2 »
2 - ( ومنها ) ما ورد في جملة مما يتعلق برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كدرعه المسمات ب ( ذات الفضول ) كان لها حلقات من فضة ، ثلاث أو أربع « 3 » وسيفه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ذي الفقار انه كان له حلقة من فضة « 4 » وفي خبر آخر « 5 » ان حلية سيف رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كانت فضة كلها قائمته ، وقبيعته .
وروى أن « برة » « 6 » ناقة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كانت من فضة . « 7 »
وما روى من أنه كان للنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قصعة فيها حلقة من فضة ، أو
هامش
( 1 ) الوسائل ج 3 ص 511 في الباب 67 من النجاسات ح 5 و 6 ط م قم .
( 2 ) نفس المصدر .
( 3 ) الوسائل ج 3 ص 511 في الباب 67 من أبواب النجاسات ، ح 4 و 7 ط م قم .
( 4 ) نفس المصدر ، ح 3 و 8 .
( 5 ) الوسائل ج 5 ص 105 في الباب 64 من أبواب أحكام الملابس ح 2 و 4 كتاب الصلاة ط م قم .
( 6 ) البرة بالضم ، وخفّة الراء : الحلقة التي توضع في أنف البعير وهي الخزامة ( مجمع البحرين ) .
( 7 ) الوسائل ج 11 ص 98 في الباب 21 من أبواب أحكام الدواب في السفر وغيره ، ح 2 كتاب الحج .