رايات ايشان گردانم و ظفر و پيروزى را ديذهبان حشم ايشان كنم و عزم از نتايج توكلست و توكل از غرايب آثار دولت و بدايع اعجاز نصرت
« وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ »
« 8 » و هر پاذشاه كى بر مركب عزم سوار شذ و سپر توكل در روى كشيذ و فتراك عنايت الهى دستآويز ساخت جز منصور و مظفر و پيروز و مؤيد نيايذ از آن جهت كى پاذشاه [ 6 ] عازم هميشه قاهر و مسلط و مهيب و مؤيد باشذ و سبب قهر و تسلط و مهابت و تأييد او ميامن توكل بوذ بر قدرت و نصرت الهى كى در تنزيل عظيم و قرآن كريم مىفرمايذ :
إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
« 9 » مىفرمايذ كى اى زمره مؤمنان و اى طايفه مسلمانان چون عزيمت شما بر مجاهدت و محاربت كفار تصميم گرفت و رأى شما بر مقاتلت و مقاومت ايشان جازم [ 7 ] شذ بدلى قوى و املى [ 8 ] فسيح فرا پيشآئيذ و از كثرت عدد و تواتر مدد ايشان منزجر و منهزم مشويذ و توكل بر رعايت و عنايت آفريذگار كنيذ . و
شرح
( 8 ) - قسمتى از آيه شريفه سوم سورة الطلاق :مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِقد جعل لكل شيء قدير . و كسى كه توكل كند بر خدا پس او بس است او را بدرستيكه خدا رساننده كار خود است . بتحقيق كه گردانيد خدا مر هر چيزى را اندازه ( تفسير ابو الفتوح رازى )
( 9 ) - آيه 154 از سوره مباركه توبه . ( اگر يار باشد شما را خداى نبود هيچ غلبهكننده مر شما را و اگر رها كند شما را كيست آنكه يارى دهد شما را پس او و بر خداى بايد تا توكل كنند مؤمنان ) آنگه حق تعالى بيان كرد كه نصرت و ظفر بر دشمنان دين خداى نه بمال است و شوكت و قوت عدد و عدت ما و لكن بخداى تعلق دارد ، گفت اگر خداى نصرت كند شما را در جهان كس شما را غلبه نكند و اگر خذلان كند شما را كه باشد كه شما را پس از او يارى كند و نصرت و معاونت و تقويت متقارب باشند و ضد نصرت خذلان بود و آن آن باشد كه رها كند مرد را و بسپارد كه تا بر او ظلم كنند تا هلاك شود ( ترجمه و تفسير باختصار از ابو الفتوح رازى )
هامش
[ 6 ] ملى : كپادشاه
[ 7 ] ملى : عازم
[ 8 ] مر : بدل قوى و امل