حدّ الهشّ : هو جرم صلب سريع الانفصال .
حد المشفّ : هو جرم ، ليس له في ذاته لون ، ومن شأنه أن يرى بتوسط لون ما وراءه .
حدّ التخلخل : هو اسم مشترك ؛ فيقال تخلخل لحركة الجرم من مقدار إلى مقدار أكبر يلزمه ان يصير قوامه ارقّ مع وجود اتصاله ، ويقال تخلخل لكيفية هذا القوام ، ويقال تخلخل لحركة اجزاء الجسم عن تقارب فيها إلى تباعد فيتخلّلها جرم ارقّ منها . وهذه حركة في الوضع ، والأولى في الكيف ويقال تخلخل لهيئة وضع اجزاء على هذه الصفة .
حدّ التكاثف : يفهم من حدّ التخلخل ويعلم أنه اسم مشترك يقع على أربعة معان مقابلة لتلك المعاني ؛ واحد منها حركة في الكم ، والآخر كيفية ، والثالث حركة في الوضع ، والرابع وضع .
حدّ الاجتماع : هو وجود أشياء كثيرة يعمّها معنى واحد ؛ والافتراق مقابله .
حدّ المتماسّين : هما اللذان نهايتاهما معا في الوضع ليس يجوز ان يقع بينهما شيء ذو وضع .
حدّ المتداخل : هو الذي يلاقي الآخر بكليته حتى يكفيهما مكان واحد .
حدّ المتّصل : هو اسم مشترك ؛ يقال لثلاثة معان : أحدها هو الذي يقال له متصل في نفسه ، الذي هو فصل من فصول الكم ، وحدّه ، انّه ما من شأنه ان يوجد بين اجزائه حد مشترك ؛ ورسمه انه القابل للانقسام بغير نهاية . اما الثاني والثالث بمعنى المتصل ؛ فالثاني من عوارض الكم المتصل بالمعنى الأول من جهة ما هو كم متصل ، وهو ان المتصلين هما اللذان ، نهايتاهما واحدة والثالث حركة في الوضع ، لكن مع وضع ؛ فكل ما نهايته ونهاية شيء آخر واحد بالفعل يقال إنه متصل مثل خطي زاوية . والمعنى الثالث هو من عوارض الكم المتصل من جهة ما هو في مادة وهو ان
مبحث عن القوى النفسانية أو كتاب في النفس على سنة الإختصار ( ويليه الطير وأسباب حدوث الحروف والحكومة والحدود وقصة سلامان وأبسال ) — صفحة أسباب حدوث الحروف 61
مساهمون: أبو علي سينا
صأسباب حدوث الحروف ٦١