: قال ابن أبي الحديد : « الحلف » العهد ، وقال : « اليمن » كلّ من ولده قحطان ، نحو حمير وعك وجذام وكندة والأزد وغيرهم . و « ربيعة » هو ربيعة بن نزار بن معدّ بن عدنان ، وهم بكر وتغلب وعبد القيس . و « الحاضر » ساكن الحضر و « البادي » ساكن البادية . « أنّهم على كتاب اللّه » أي مجتمعون عليه لا يشترون به ثمنا ، أي لا يتعوّضون بثمن . و « أنّهم يد واحدة » أي لا تخالف بينهم وفعلهم فعل واحدة . وقال الجوهري : عتب عليه أي وجد عليه يعتب ويعتب عتبا ومعتبا والاسم « المعتبة » . « ولا لمسبّة قوم » أي لأنّ إنسانا منهم سبّ أو هجا بعضهم ، و « المسبّة والسب » الشتم . و « الحليم » العاقل بقرينة الجاهل أو ذو الأناة ، فإنّ ترك الأناة من الجهل . « إنّ عهد اللّه كان مسؤولا » أي مطلوبا يطلب من العاهد أن لا يضيعه