شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 303

ما بينهما ، و « حضن الصبيّ » - كنصر - جعله في حضنه ، و « ما حضنته الأمواج » العنبر والمسك وغيرهما . و « ما غشيته » أي غطتّه ، و « السدفة » بالضمّ ، الظلمة . و « ذرّت الشمس » أي طلعت ، و « شرقت الشمس وأشرقت » أي أضاءت . و « ما اعتقبت » أي تعاقبت وجاءت واحدة بعد أخرى ، و « الأطباق » جمع « طبق » بالتحريك ، وهو غطاء كلّ شيء وتارات ( 353 ) الظلمة تستر الأشياء كالأغطية . و « سبحات النور » مراّته ، و « سبحات وجه اللّه » أنواره ، وقال ابن أبي الحديد : ليس يعني بالسبحات ههنا ما يعني به في قوله « سبحات وجه ربّنا » لأنهّ هناك بمعنى الجلالة ، وههنا بمعنى ما يسبح عليه النور أي يجري ، من « سبح الفرس » وهو جريه ، و « المتعاقبان » النور والظلمة أي ما تغطيّه ظلمة بعد نور ونور بعد ظلمة ، ويحتمل أن يراد تعاقب أفراد كلّ منهما . و « أثر القدم » علامته الّتي تبقى في الأرض ، و « الخطوة » المشية . و « الحسّ » الصوت الخفيّ . و « رجع الكلمة » ما ترجع به من الكلام إلى نفسك وترددّه في فكرك أو جواب الكلمة أو ترديد الصوت وترجيعه عند التلفّظ بالكلمة ، أو إرجاع النفس للتلفّظ بكلمة بعد الوقف على كلمة ، والرجع يكون لازما ومتعدّيا . و « النسمة » محرّكة ، الإنسان أو كلّ دابّة فيها روح ، و « مستقرّ النسمة » إمّا الصلب أو الرحم أو القبر أو مكانه في الدنيا أو في الآخرة أو الأعمّ . و « مثقال الذرّة » وزنها لا المثقال المعروف كما قال - تعالى - : إِنَّ اللّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ ( 354 ) . و « الهمهمة » الصوت الخفيّ أو ترديد الصوت في الحلق أو تردّد الصوت في الصدر من الهمّ . « كلّ نفس هامّة » أي ذات همّة تعزم على أمر ، والوصف للتعميم ، و « ما عليها » أي على الأرض بقرينة المقام كقوله - تعالى - : كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ ( 355 ) . و « النطفة » ماء الرجل ، والماء الصافي قلّ أو كثر ويطلق على قليل ماء في دلو أو قربة ، والأوّل أظهر في المقام . و « قرارتها » موضعها الّذي تستقرّ فيه ، وأصل القرارة المطمئنّ من الأرض يستقرّ فيه ماء المطر وجمعها « القرار » . و « نقاعة كلّ شيء » بالضمّ ، الماء الّذي ينقع فيه ، وقال الشرّاح : « النقاعة » نقرة يجتمع فيها الدم . و « المضغة » بالضمّ ، القطعة من اللحم قدر ما يمضغ . و « ناشئة الخلق »