هذه الكلمة قد تطلق للتعجّب للتعجّب والاستعظام ، يقال : « ويل امهّ فارسا » ومرادهم التعظيم والمدح . و « كيلا » انتصب لأنهّ مصدر في موضع الحال التمييز ، أي أنا أكيل لكم العلم والحكمة كيلا ولا أطلب لذلك ثمنا لو وجدت حاملا للعلم ، وقيل : الكلمة تستعمل للترحّم والتعجّب والضمير راجع إلى الجاهل المكذّب فالمفاد والترحّم عليهم لجهلهم أو التعجّب من قوّة جهلهم أو من كثرة كيله للحكم عليهم مع إعراضهم عنها . وقال في النهاية قد يرد الويل بمعنى التعجّب ومنه الحديث : « ويل امهّ مسعر حرب » تعجّبا من شجاعته وجرأته وإقدامه ، ومنه حديث عليّ - عليه السلام - : « ويل امهّ كيلا بغير ثمن لو أنّ له وعاء » أي يكيل العلوم الجمّة بلا عوض إلّا أنهّ لا يصادف واعيا ، وقيل « وي » كلمة مفردة ، ولامّة مفردة ، وهي كلمة تفجّع وتعجّب وحذفت الهمزة من امّة تخفيفا وألقيت حركتها على اللام وينصب ما بعدها على التمييز . انتهى . و « الحين » بالكسر ، الدهر أو وقت مبهم يصلح لجميع الأزمان طال أو قصر ، والمعنى : لتعلمنّ ثمرة تكذيبكم وإعراضكم عمّا أبيّن لكم ، إنّي صادق فيما أقول . ( 240 ) 72 - ومن خطبة له عليه السلام علم فيها الناس الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وفيها بيان صفات الله سبحانه وصفة النبي والدعاء له