بيان الحق بضمان الصدق ( العلم الإلهي ) — صفحة 386

الهيئات « 1 » البدنيّة الرّديّة وليس عندها ماهيّة « 2 » غير ذلك ولا معنى تضادّه وتنافيه فتكون « 3 » لا محالة ممنوة « 4 » بشوقها إلى مقتضاها ، فتعذب « 5 » عذابا شديدا بفقدان البدن ومقتضيات البدن من غير أن يحصل المشتاق « 6 » إليه ، لأنّ « 7 » ذلك قد بطل « 8 » وخلق التّعلّق بالبدن قد بقي . ويشبه أيضا أن يكون ما قاله « 9 » الحكماء « 10 » حقّا ، وهو أنّ هذه الأنفس إن كانت زكيّة وفارقت البدن وقد رسخ فيها نحو من الاعتقاد في « 11 » العاقبة الّتي تكون لأمثالها « 12 » على مثل ما يمكن أن يخاطب به العامة وتصوّر ذلك في أنفسهم « 13 » فإنّهم إذا فارقوا البدن « 14 » ولم يكن لهم معنى جاذب إلى الجهة الّتي فوقهم لإكمال « 15 » فيستعدّوا تلك السّعادة ولا شوق كمال فيشقى « 16 » تلك الشّقاوة ، بل كلّ هيئتهم النّفسانيّة متوجّهة نحو الأسفل متجذّبة نحو الأجسام ولا منع في « 17 » المواد السّماوية « 18 » أن تكون موضوعة لفعل نفس فيها ، قالوا فإنّها تتخيّل جميع ما كانت اعتقدته من الأحوال الآخريّة « 19 » وتكون الآلة الّتي يمكنها بها التّخيّل شيئا من الأجرام السّماويّة وتشاهد « 20 » جميع ما قبل