وإلّا فالثاني ( والتي لم تبلغ ) التسع الذي هو أوّل سنّ إمكان الحيض ( روايتان : إحداهما : أنّهما تعتدّان بثلاثةأشهر ) [ 1 ] .
( و ) الرواية ( الأخرى : لا عدّة عليهما ) [ 2 ] .
-
شرح
[ 1 ] وهي مضمرة أبي بصير : « عدّة التي لم تبلغ المحيض ثلاثة أشهر ، والتي [ قد ] قعدت عن المحيض ثلاثة أشهر » « 1 » .
وخبر ابن سنان عن الصادق عليه السلام : في الجارية التي لم تدرك الحيض « يطلّقها زوجها بالشهور » « 2 » .
وخبر هارون بن حمزة الغنوي : سأله عن جارية حدثة طلّقت ولم تحض بعد ، فمضى لها شهران ثمّ حاضت ، أتعتدّبالشهرين ؟ قال : « نعم وتكمل عدّتها شهراً ، قال : فقلت : أتكمل عدّتها بحيضة ؟ فقال : لا ، بل بشهر ، يمضي آخر عدّتها على مايمضي عليه أوّلها » « 3 » .
وخبر أبي بصير عنه عليه السلام : « عدّة التي لم تحض والمستحاضة التي لا تطهر ثلاثة أشهر » « 4 » . مضافاً إلى صحيح الحلبيالسابق « 5 » وغيره ، بل والآية « 6 » كما ستعرف .
وهو خيرة ابن سماعة والمرتضى وابن شهرآشوب فيما حكي عنه « 7 » ، واحتاط فيه ابن زهرة « 8 » .
[ 2 ] ( و ) هي حسنة زرارة عن الصادق عليه السلام : في الصبية التي لا تحيض مثلها والتي قد يئست من المحيض « ليس عليهما عدّة وإندخل بهما » « 9 » .
وموثّقة عبد الرحمن بن الحجّاج عنه عليه السلام أيضاً : « ثلاث يتزوّجن على كلّ حال : التي لم تحض ومثلها لا تحيض ، قلت : وماحدّها ؟ قال : إذا أتى لها أقلّ من تسع سنين ، والتي لم يدخل بها ، والتي قد يئست من المحيض ومثلها لا تحيض ، قلت : وما حدّها ؟ قال : إذا كان لها خمسون سنة » « 10 » .
وصحيح حمّاد بن عثمان : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن التي [ قد ] يئست من المحيض والتي لا تحيض مثلها ؟ قال : « ليسعليهما عدّة » « 11 » . وحسنة محمّد بن مسلم : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول في التي [ قد ] يئست من المحيض يطلّقها زوجها ، قال : « [ قد ] بانت منه ، ولا عدّة عليها » « 12 » . وحسنة محمد بن مسلم عنه عليه السلام أيضاً : « التي لا يحبل مثلها لا عدّة عليها » « 13 » . إلى غير ذلكمن النصوص التي يمكن دعوى تواترها .
هامش
( 1 ) الوسائل 22 : 179 ، ب 2 من العِدد ، ح 6 .
( 2 ) الوسائل 22 : 180 ، ب 2 من العِدد ، ح 7 .
( 3 ) المصدر السابق : 181 ، ح 9 .
( 4 ) الوسائل 22 : 187 ، ب 4 من العِدد ، ح 9 .
( 5 ) تقدّم في ص 456 .
( 6 ) الطلاق : 4 .
( 7 ) انظر التهذيب 8 : 138 ، ذيل الحديث 481 . الانتصار : 334 . استظهر من الأخير كشف اللثام 8 : 93 . انظر متشابه القرآن ومختلفه 2 : 200 .
( 8 ) الغنية : 382 .
( 9 ) التهذيب 8 : 138 ، ح 479 . الوسائل 22 : 182 ، ب 3 من العِدد ، ح 3 ، وذيله .
( 10 ) الوسائل 22 : 179 ، ب 2 من العِدد ، ح 4 .
( 11 ) المصدر السابق : 178 ، ح 1 ، وفيه : « عليها » .
( 12 ) الوسائل 22 : 181 - 182 ، ب 3 من العدد ، ح 1 .
( 13 ) المصدر السابق : 182 ، ح 2 .