نعم لا بأس بإلحاق غير البيع فيه كالإجارات للحمّامات والخانات ونحو ذلك .
22 / 452 / 23 / 725
( و ) منها : ( أن يقيل من استقاله ) لفظاً أو معنى بإظهار الندامة على ذلك [ 1 ] . [ ولا فرق في ذلك بين البائع والمشتري والمؤمن والمسلم ] .
( و ) منها : ( أن ) يدعو بالمأثور عند دخول السوق ، فإذا جلس مجلسه ( يشهد الشهادتين ) والأولى أن يقول ما في خبر سدير عن أبي جعفر عليه السلام : « أشهد أن لا إله إلّااللَّه وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله ، اللهمّ إنّي أسالك من فضلك حلالًا طيّباً ، وأعوذ بك من أن أظلم أو اظلم ، وأعوذ بك من صفقة خاسرة ويمين كاذبة » « 1 » أو ما في غيره من النصوص .
( و ) منها : ( أن يكبّر اللَّه سبحانه إذا اشترى ) .
[ والدعاء بما ورد في النصوص ] [ 2 ] قبل الشراء وبعده .
( و ) منها : ( أن يقبض لنفسه ناقصاً ويعطي راجحاً ) [ 3 ] .
شرح
[ 1 ] للأخبار « 2 » التي لا فرق فيها بين البائع والمشتري ، وبين المؤمن والمسلم وغيرهما .
[ 2 ] ففي حسن حريز عن الصادق عليه السلام : « إذا اشتريت شيئاً من متاع أو غيره فكبّر ثمّ قل : اللهمّ إنّي اشتريته ألتمس فيه من فضلك فصلّ على محمّد وآل محمّد واجعل لي فيه فضلًا ، اللهمّ إنّي اشتريته ألتمس فيه من رزقك فاجعل لي فيه رزقاً ، ثمّ أعد كلّ واحد ثلاث مرّات » « 3 » .
وفي خبر ابن مسلم عن أحدهما عليهما السلام : « إذا اشتريت متاعاً فكبّر اللَّه ثلاثاً ثمّ قل : اللهمّ إنّي اشتريته ألتمس فيه من خيرك فاجعل لي فيه خيراً » « 4 » إلى آخر الحديث .
وفي خبر معاوية عن الصادق عليه السلام : « إذا اشتريت دابّة أو رأساً فقل : اللهمّ أقدر لي أطولها حياة وأكثرها منفعة وخيرها عاقبة » « 5 » .
وفي خبره الآخر عنه أيضاً : « إذا اشتريت دابّة فقل : اللهمّ إن كانت عظيمة البركة فاضلة المنفعة ميمونة الناصية يسّر لي شرائها ، وإن كانت غير ذلك فاصرفني عنها إلى الذي هو خير لي منها فانّك تعلم ولا أعلم ، وتقدر ولا أقدر وأنت علّام الغيوب ، تقول ذلك ثلاث مرّات » « 6 » . إلى غير ذلك ممّا ورد من الأدعية .
[ 3 ] للاحتياط في التجنّب عن البخس ، قال الصادق عليه السلام في خبر صفوان : « إنّ فيكم خصلتين هلك بهما من قبلكم من الأمم ، قال : وما هما يا ابن رسول اللَّه ؟ قال : المكيال والميزان » « 7 » . ولما عساه يفهم من قوله تعالى :وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ * الَّذِينَ« 8 » إلى آخره من حسن خلافه ، وللبركة « 9 » والتوفية « 10 » في الثاني ، وغير ذلك من النصوص .
هامش
( 1 ) الوسائل 17 : 406 ، 407 ، ب 18 من آداب التجارة ، ح 1 .
( 2 ) انظر الوسائل 17 : 385 ، ب 3 من آداب التجارة .
( 3 ) الوسائل 17 : 410 ، ب 20 ، من آداب التجارة ح 1 .
( 4 ) المصدر السابق : 411 ، ح 2 .
( 5 ) المصدر السابق : 412 ، ح 5 .
( 6 ) المصدر السابق : 411 ، ح 3 ، وفيه : « وإن كانت » بدل « وإن كان » .
( 7 ) الوسائل 17 : 394 ، ب 7 من آداب التجارة ، ح 7 .
( 8 ) المطفّفين : 1 ، 2 .
( 9 ) الوسائل 17 : 392 ، ب 7 من آداب التجارة ، ح 1 .
( 10 ) المصدر السابق 17 : 392 - 393 ، ح 2 - 6 .