21 / 58 / 22 / 100
وكيف كان فالمراد حرمة الفرار من الحرب والهرب منها ، وهو المكنّى عنه بتولية الدُبُر دون غير ذلك [ 1 ] .
( إلّالمتحرّف ) للقتال [ 2 ] ، أي لا يكون للفرار بل لحصانة الموضع [ 3 ] .
( كطالب السعة ) [ 4 ] ليكون أمكن له في القتال من المكان الضيّق المفروض كونه فيه .
( أو موارد المياه ) [ 5 ] دفعاً لعطشه المانع له عن القتال .
( أو استدبار الشمس ) [ 6 ] ؛ لأنّه أولى من القتال مقابلًا لها .
( أو تسوية لامته ) [ 7 ] أي درعه .
وغير ذلك ممّا هو نوع تحرّف للقتال ، كنزع شيء ولبسه [ 8 ] .
والارتفاع عن هابط والاستناد إلى جبل [ 9 ] ، إلى غير ذلك من المصالح التي لا يعدّ مع ملاحظتها فراراً وهرباً .
( أومتحيّزاً ) أي مائلًا ( إلى ) حيّز ( فئة ) أي جماعة من الناس منقطعة عن غيرها ، ( قليلة كانت أوكثيرة ) [ 10 ] ،
شرح
[ 1 ] ولذا قال المصنّف كغيره من الأصحاب [ إلّالمتحّرف ] .
[ 2 ] كقول اللَّه تعالى شأنه :إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ« 1 » .
[ 3 ] وربّما قيل : هو الكرّ بعد الفرّ ، ولعلّه هو أحد أفراد التحرف فإنّه الميل إلى حرف أي طرف ، ومنه التحرّف في طلب الرزق ، وهو الميل إلى جهة يظنّ الرزق فيها ، فيراد حينئذٍ مطلق المتحرّف للقتال .
[ 4 ] كما في القواعد والتذكرة والمسالك « 2 » وغيرها .
[ 5 ] كما في القواعد والتحرير والتنقيح والتذكرة والمسالك « 3 » وغيرها .
[ 6 ] كما في القواعد والتحرير والتذكرة والتنقيح والروضة « 4 » وغيرها .
[ 7 ] كما في القواعد والتنقيح والروضة والمسالك « 5 » وغيرها .
[ 8 ] المصرّح به في الدروس والقواعد والمسالك « 6 » .
[ 9 ] المصرّح بهما في التذكرة والتحرير « 7 » .
[ 10 ] كما في التحرير والإرشاد والقواعد والروضة « 8 » وغيرها ، بل هو ظاهر الآية والنافع والتبصرة واللمعة والدروس « 9 » .
هامش
( 1 ) الأنفال : 16 .
( 2 ) القواعد 1 : 484 . التذكرة 9 : 61 . المسالك 3 : 23 .
( 3 ) القواعد 1 : 484 . التحرير 2 : 140 . التنقيح 1 : 579 . التذكرة 9 : 61 . المسالك 3 : 23 .
( 4 ) القواعد 1 : 484 . التحرير 2 : 140 . التذكرة 9 : 61 . التنقيح 1 : 579 . الروضة 2 : 391 .
( 5 ) القواعد 1 : 484 . التنقيح 1 : 579 . الروضة 2 : 391 . المسالك 3 : 23 .
( 6 ) الدروس 2 : 33 . القواعد 1 : 484 . المسالك 3 : 23 .
( 7 ) التذكرة 9 : 61 . التحرير 2 : 140 .
( 8 ) التحرير 2 : 140 . الإرشاد 1 : 344 . ولكن لم يصرح فيه القواعد 1 : 484 - 485 . الروضة 2 : 391 .
( 9 ) المختصر النافع : 136 . التبصرة : 81 . اللمعة : 82 . الدروس 2 : 33 .