نعم ( لو شقّ ) عليه الرجوع فضلًا عمّا لو تعذّر ( قضاهما حيث ذكر ) [ 1 ] .
شرح
[ 1 ] كما في القواعد والنافع ومحكيّ التهذيب والاستبصار « 1 » ، ولعلّه المراد من التعذّر في محكيّ النهاية والمبسوط والسرائر والمهذّب والجامع « 2 » ؛ لقاعدة الحرج واليسر المشار إليها في صحيح أبي بصير : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن رجل نسي أن يصلّي ركعتي طواف الفريضة خلف المقام وقد قال اللَّه تعالى :( وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى )« 3 » حتى ارتحل ؟ قال :
« إن كان ارتحل فإنّي لا أشقّ عليه ولا آمره أن يرجع ، ولكن يصلّي حيث يذكر » « 4 » .
المحمول عليه خبر أبي الصباح : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن رجل نسي أن يصلّي الركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام في طواف الحج أو العمرة ؟ فقال : « إن كان بالبلد صلّى ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام ، فإنّ اللَّه تعالى يقول :( وَاتَّخِذُوا )إلى آخره ، وإن كان قد ارتحل فلا آمره أن يرجع » « 5 » .
بل وحسن معاوية : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : رجل نسي الركعتين خلف مقام إبراهيم عليه السلام فلم يذكر حتى ارتحل من مكّة ، قال : « فليصلّهما حيث ذكر ، وإن ذكرهما وهو في البلد فلا يبرح حتى يقضيهما » « 6 » .
بل وخبر عمر بن البراء عنه عليه السلام أيضاً : فيمن نسي ركعتي طواف الفريضة حتى أتى منى « أنّه رخّص له أن يصلّيهما بمنى » « 7 » .
وخبر إبراهيم بن المثنى وحنان قالا : طفنا بالبيت طواف النساء ونسينا الركعتين فلمّا صرنا بمنى ذكرناهما فأتينا أبا عبد اللَّه عليه السلام فسألناه ، فقال : « صلّياهما بمنى » « 8 » .
وخبر عمر بن يزيد عنه عليه السلام أيضاً : سأله عن رجل نسي الركعتين ركعتي الفريضة عند مقام إبراهيم عليه السلام حتى أتى منى ؟
قال : « يصلّيهما بمنى » « 9 » .
وخبر هاشم بن المثنّى قال : نسيت أن اصلّي الركعتين للطواف خلف المقام حتى انتهيت إلى منى فرجعت إلى مكّة فصلّيتهما ثمّ عدت إلى منى فذكرنا ذلك لأبي عبد اللَّه عليه السلام ، فقال : « أفلا صلّاهما حيث [ ما ] ذكر » « 10 » . وربّما حمل على المندوب .
وخبر حنان بن سدير قال : زرت فنسيت ركعتي الطواف فأتيت أبا عبد اللَّه عليه السلام وهو بقرن الثعالب فسألته ؟ فقال : « صلّ في مكانك » « 11 » .
هامش
( 1 ) القواعد 1 : 427 . المختصر النافع : 117 . التهذيب 5 : 137 ، ذيل الحديث 453 . الاستبصار 2 : 235 ، ذيل الحديث 817 .
( 2 ) النهاية : 242 . المبسوط 1 : 360 . السرائر 1 : 577 . المهذّب 1 : 128 . الجامع للشرائع : 199 .
( 3 ) البقرة : 125 .
( 4 ) الوسائل 13 : 430 ، ب 74 من الطواف ، ح 10 .
( 5 ) المصدر السابق : 431 ، ح 16 .
( 6 ) المصدر السابق : 432 ، ح 18 .
( 7 ) المصدر السابق : 427 ، ح 2 .
( 8 ) المصدر السابق : 432 ، ح 17 ، وفيه : « عن هشام بن المثنى وحنان » .
( 9 و 10 ) المصدر السابق : 429 ، ح 8 ، 9 .
( 11 ) المصدر السابق : 430 ، ح 11 .