الدكتور محمود المظفّر في إحياء الموات بلحاظ منهجته الحديثة « 1 » ، كما أنّ شيخ الدسمة « 2 » له كتاب في ملكيّة الأرض ينبغي أن تطّلعوا عليه وكلا الكتابين من الكتب الجيّدة .
وأمّا بالنسبة إلى كتاب الأخلاق ، فأنا أرى أنّ الحدَّ الأدنى من التعبير السليم إذا كان متوفراً فيه وأنّ الجانب العلمي للأخلاق إذا كان متضمّناً فيه فهو كافٍ ليكون كتاباً دراسيّاً أو شبه دراسيٍّ أو مرجعاً علميّاً للطلبة أنفسهم ، فإنّ طلّاب الحوزة أنفسهم بحاجة إلى أخلاق علميّة لا وعظيّة فقط تعمّق تصوّراتهم وتغني فكرهم من هذه الناحية .
( كنتُ قد كتبت رسالة إلى السيّد أبي أحمد « 3 » مع محسن [ أخي ] الشيخ محيي « 4 » وإذا لم يتيسّر لكم إيصالها إليه لأجل سفره فأرجو منكم أن تطالعوها للاطّلاع على ما هو موجود فيها ، فقد كتبتُ أنّ السيّد الاشكوري إذا كان وضعه المالي بحاجة إلى تغطية فليغطّى ذلك من قبلنا بالقدر الذي يحتاج إلى تغطية ( رحمة الله ) .
سرّني شروع ولدينا العزيزين التسخيري والشيخ محمّد سعيد « 5 » في تفسير القرآن الكريم على النحو المقترح ، كما سرّني اطّلاعكم على ما أنتجا و [ ارتضاؤكم ] له ، فأسأل المولى تعالى لها التوفيق والتسديد وإكمال هذا الشرف العظيم .
أرسلنا إليكم ثلاثين دورة من الحلقات الثلاث في البريد وإذا أمكن أن يطلب بعض أصحاب المكتبات كميّة من الكتاب من بيروت ابتداءً فهو أسهل ، ونحن هنا استوردنا ألف دورة ، والإقبال على الشراء قياسيٌّ وكبيرٌ جدّاً ، الأمر الذي جعلني أفكّر - على الخط الطويل - في كتابة مشروع مماثل لما يدرس من الفقه في السطوح أيضاً .
من جملة المواضيع التي شرعنا فيها تكليف بعض تلامذتنا الأكفّاء للتوفّر على تصنيف مجموع روايات
أهل بيت العصمة عليهم السلام إلى أقسام ، وفعلًا بوشر بالقسم الأول وهو ما نطلق عليه اسم صحيح أهل البيت ويشتمل على روايات يتوفّر فيها أوّلًا صحّة السند على جميع المباني الرجاليّة والأصوليّة المتعارفة . ثانياً عدم شذوذ المتن وعدم كونه مخالفاً للمشهور المتبنّى من علماء الإماميّة . ثالثاً عدم وجود أيّ تحفّظات تجاه المتن نابعة من الحساسيّة والذوق الإسلامي أو من وجود بعض المحاذير الإعلاميّة .
وهذا القسم سوف يكون غذاءً روحيّاً صافياً وعطاءً تربويّاً متقناً ، ويمكن تقديمه إلى الأمّة كثقافة مربية مضمونة الصحّة إلى حدٍّ كبيرٍ وكواجهة فكريّة لمدرسة أهل البيت وطهارتها ونقائها ، وقد كمل الآن العمل في مسودّات هذا القسم على يد المكلّفين به وبقي فقط دوري في الملاحظات النهائيّة . سلامي إلى سائر أبنائي الأعزّاء الذين لا مانع من أن تقرأوا عليهم هذه الرسالة - عدا المقوّس منها - وما فيها من ذكريات شهر رمضان التي تشملهم .
سلام عليكم أولًا وآخراً ورحمة الله وبركاته .
أبوكم » « 6 » .
وفي شهر رمضان أيضاً كتب إلى السيّد نور الدين الإشكوري :
هامش
( 1 ) للدكتور محمود المظفّر كتابٌ تحت عنوان ( إحياء الأراضي الموات ) ( ذكرياتي 301 : 6 )
( 2 ) كناية عن الشيخ محمّد مهدي الآصفي
( 3 ) يقصد السيّد عبد الهادي الشاهرودي
( 4 ) يقصد الشيخ محيي الدين المزندراني
( 5 ) يقصد الشيخ محمّد علي التسخيري والشيخ محمّد سعيد النعماني
( 6 ) انظر الوثيقة رقم ( 494 ) .