وفاة السيّد عبد الغني الأردبيلي ( رحمة الله )
في 28 / رجب / 1397 ه - ( 16 / 7 / 1977 م ) توفّي السيّد عبد الغني الأردبيلي ( رحمة الله ) في حادث سيرٍ في إيران « 1 » ، وقبيل وفاته ( رحمة الله ) وهو على أعتاب الموت رفض الاعتراف على الشخص الذي سبّب الحادث كي لا يلحق به الأذى « 2 » .
هامش
- كذلك - وهو عندي غير وارد - فإنّه يفترض بالسيّد الصدر ( رحمة الله ) أن يقوم بتعيين مواضع هذه المقاطع للمترجم حجّتي كرماني ليقوم بوضع كلّ واحدٍ منها في مكانه الصحيح ، وهذا ما لم يظهر من رسائل السيّد الصدر ( رحمة الله ) .
وأنا أقدّر أنّ الأحداث سارت على النحو التالي :
1 - صدر ( بحث حول الولاية ) عام 1393 ه - تحت عنوان ( التشيّع والإسلام ) بعد أن كان بادئ الأمر عبارة عن تصدير لكتاب الدكتور عبد الله فيّاض .
2 - عام 1395 ه - تصدّى الشيخ حجّتي كرماني لترجمته إلى الفارسيّة ، وفي 26 / محرّم / 1395 ه - ( 8 / 2 / 1975 م ) كان قد فرغ من الترجمة ، وكتب للبحث مقدّمة بهذا التاريخ .
3 - في فروردين / 1354 ه - ش ( ربيع الأوّل / 1395 ه - ) صدرت الترجمة تحت عنوان ( تشيع واسلام ) ، ثمّ ما لبثت أن صدرت في الشهر نفسه تحت عنوان ( تشيع مولود طبيعي اسلام ) .
4 - وفي 12 / شعبان / 1395 ه - ( 21 / 8 / 1975 م ) أجاب السيّد الصدر ( رحمة الله ) المترجمَ مباركاً له إقدامه على الترجمة ويجيزه بنشر البحث بعد أن يطلعه على التعليقات التي أضافها المترجم قبل نشرها . ( يفترض أن يكون تاريخ صدور البحث بعد تاريخ الرسالة المذكورة ، ولكنّ ما ذكرناه هو الموافق لما جاء في الترجمة الصادرة ) .
5 - في 28 / محرّم / 1396 ه - ( 30 / 1 / 1976 م ) أرسل له السيّد الصدر ( رحمة الله ) رسالة يهنّئه فيها على جودة الترجمة .
6 - في أوائل 1397 ه - ، وصل الشيخ كرماني ردٌّ من الدكتور شريعتي على بعض أفكار الترجمة الفارسيّة التي ترجمها تحت عنوان ( تشيع واسلام ) أو ( تشيع مولود طبيعي اسلام ) ، فضمّها الشيخ كرماني إلى المتن المترجَم وأرسل منها نسخة إلى السيّد الصدر ( رحمة الله ) .
7 - في جمادى الثانية / 1397 ه - ( حزيران / 1977 م ) كتب الشيخ كرماني مقدّمة الطبعة الجديدة التي جاءت تحت عنوان ( تشيع مولود طبيعي اسلام ، با نقدي از دكتر شريعتي ) ، وتهيّأ لطبع البحث وهو في الوقت نفسه ينتظر جواب السيّد الصدر ( رحمة الله ) .
7 - في هذا الوقت كان السيّد الصدر ( رحمة الله ) قد كتب جوابه على ملاحظات الدكتور شريعتي وأرسلها مع السيّد الأفكاري إلى السيّد كاظم الحائري كي يطّلع عليها هو والسيّد علم الهدى ، ويرسلاها خلال يومين إلى الشيخ كرماني ليضمّها إلى الطبعة الجديدة .
8 - وفي هذا الوقت كان النقاش دائراً بين أصحاب السيّد الصدر ( رحمة الله ) حول هذا الموضوع وكانوا يصرّون على أنّه لا مصلحة في طبع الردّ على شريعتي .
9 - وبينما كان الجدال قائماً بين الطرفين حول نشر الجواب ، وكان الشيخ حجّتي منشغلًا بطباعة ترجمته طبعةً جديدة ، تمّ اغتيال الدكتور شريعتي في 1 / رجب / 1397 ه - . ( وقد جاء على الصفحة الأخيرة من الطبعة الجديدة لترجمة كرماني أنّه فوجئ بوفاة شريعتي وهو في المرحلة الأخيرة من طباعة البحث ) .
10 - وعلى إثر ذلك وبعد أن شعر السيّد الصدر ( رحمة الله ) بصحّة نشر الردّ أعرض عن فكرة النشر ، فقام بصياغة روح ردّه على شكل فقرات أضافها إلى متن البحث ، ونشره في بيروت ( 1397 ه - - 1977 م ) .
وبقي الجواب الذي أرسله إلى إيران حيث أرسله ، ولا يزال مصيره مجهولًا ، وقد انقطعت معلوماتنا عن هذا الجواب عند وصوله إلى السيّد كاظم الحائري ( حيث يفترض بالسيّد الأفكاري أن يكون قد أوصل الرسالة ) . . . والله هو العالم بحقائق الأمور .
( 1 ) هامش إهداء الحلقة الأولى
( 2 ) السيّد حسين هادي الصدر في : مقابلة مشتركة جمعته مع السيّد محمود الهاشمي والسيّد كاظم الحائري ( * ) .