درس رمضاني حول ( الخُمس )
يوم السبت 3 / رمضان / 1383 ه ( 18 / 1 / 1964 م ) شرع السيّد الصدر في درسٍ رمضانيٍّ حول بحث ( الخمس ) في مقبرة آل ياسين . ويبدو أنّه لم يقطعه بعد انتهاء شهر رمضان المبارك ، بل أكمله حتّى فرغ منه يوم الثلاثاء 29 / صفر / 1385 ه ( 29 / 6 / 1965 م ) ، باستثناء بحث ( الأنفال ) الذي لم يبحثه لأنّه كان قد بحثه سابقاً « 1 » .
وفاة الشيخ محمّد رضا المظفّر
في 16 / رمضان / 1383 ه ( 1 / 2 / 1964 م ) توفّي الشيخ محمّد رضا المظفّر ، وقد شيّع بتشييع حافلٍ بالعلماء والوجوه من النجف الأشرف وخارجه ، ودفن مع أخيه الشيخ محمّد حسن في المقبرة الخاصّة « 2 » .
وقد أقيمت عن روحه مجالس الفاتحة في معظم محافظات العراق آنذاك من قبل الجاليات العلميّة وعامّة الشعب ، وقد أحصي ستّة عشر مجلساً في آنٍ واحدٍ في مختلف مناطق العراق ، بحيث توزّع طلّابه وخواصه على تلك المجالس « 3 » .
رسالة ( جماعة علماء بغداد والكاظميّة ) إلى عبد السلام عارف
في 18 / رمضان / 1383 ه ( 2 / شباط / 1964 م ) ، تقدّمت ( جماعة علماء بغداد والكاظميّة ) إلى الرئيس عبد السلام عارف بالرسالة التالية التي حملت توقيع ثمانية وعشرين عالماً من أبرز علماء بغداد والكاظميّة :
« بسم الله الرحمن الرحيم
حضرة المشير الركن الحاج عبد السلام محمّد عارف رئيس الجمهوريّة المحترم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
وبعد : فإنّكم تعلمون جيّداً أنّ المستعمر الكافر منذ أن غزا بلادنا الإسلاميّة لقي المقاومة العنيفة من أمّتنا المسلمة بقيادة علمائها الأعلام . واستمرّت هذه المقاومة حتّى بعد أن أخضع البلاد عسكريّاً لسلطانه الجائر ، ممّا اضطرّه أخيراً للتظاهر بالنزول عند مطاليب الأمّة في قيام حكومةٍ للبلاد تتبنّى الإسلام وتعمل بأحكامه ، فاعتبرتها الأمّة نتيجةً رائعةً لجهادها الطويل الصابر . وانجلت الحقيقة المرّة وأسفر الصبح لذي عينين ، وتكشّفت الحكومة يومذاك عن واقعها المساير للاستعمار البغيض ومحقّقة لأهدافه في تفريق كلمة المسلمين وإثارة الخلافات والحزازات في صفوف الأمّة وضرب بعضها ببعض ، وإبعادها [ عن ] مبادئها وعقيدتها ، وعزل الإسلام عن كلّ مجالات الحياة ، وفرض القوانين المستوردة والتشريعات الوضعيّة الجائرة على شعب يدين بالإسلام عقيدةً ونظاماً ولا يبغي به بديلًا ، وبذلك ضمن ( لمستعمر ) الكافر البقاء لنفسه وراء الحاكمين من عملائه .
هامش
( 1 ) دفاتر السيّد عبد الغني الأردبيلي ، وهو موجودٌ بتمامه بتقرير السيّد الأردبيلي ، كما قام الشيخ عبّاس الأخلاقي بتقرير هذا البحث بشكل كامل على ما أخبرني به بتاريخ 16 / 4 / 2004 م . وهو موجودٌ أيضاً بقلم السيّد نور الدين الإشكوري ، ولكنّه ناقص
( 2 ) معارف الرجال 248 : 2 ؛ معجم رجال الفكر والأدب في النجف 1217 : 3
( 3 ) حاشية المظفّر على المكاسب : 19 ، نقلًا عن الشيخ محمود كوثراني .