يكون لها من أهمية ، وفقاً لمقياس الرغبة الاجتماعية . وبهذا النظر يرتفع التناقض بين ما يشتريه المالك ، وما يتسلمه « 1 » .
بعد هذا ، نواصل مسيرتنا مع استعراض تناقضات الرأسمالية من منظور ماركسي .
لقد تقدم ، ان ماركس اعتقد بأنه وضع يده على سر التناقض الطبقي بما يستتبعه من صراع في المجتمع الرأسمالي ، من خلال نظريته في فائض القيمة .
ثم رتب - كنتيجة لنظريته هذه ايضاً - قانوناً آخر من قوانين تناقضات المجتمع الرأسمالي ، هو ما أسماه بقانون انخفاض الربح ، الناشئ عن التنافس والمزاحمة بين الرأسماليين في انماء مشاريعهم وتحسين أدوات الانتاج ، باللجوء إلى الاعتماد على المكننة في كل شيء تقريباً ، مما يؤدي إلى انخفاض في كمية العمل بصورة متناسبة ، مما يؤدي - تبعاً للنظرية الماركسية في القيمة - إلى انخفاض القيمة الجديدة التي يخلقها الانتاج الممكنن ، فينخفض الربح تبعاً لذلك ، وليعوض الرأسماليون هذا الانخفاض يطالبون العمال بمزيد من العمل بنفس الأجرة ، أو تخفيض أجورهم ، وهذا منشأ جديد للصراع بين المالكين والأجراء ، إضافة إلى ما يستتبعه ذلك من بؤس وفاقة في أوساط العمال . يفضي إلى انخفاض القدرة الشرائية في المجتمع ، مما يؤدي إلى تكدس البضائع المنتجة بشكل يضطر معه الرأسماليون إلى التفتيش عن أسواق خارجية لتصريفها ، وهنا يبدأ عصر الرأسمالية الاستعمارية والاحتكارية ، تتعاظم فيه طبقة الكادحين في كل قطر نتيجة تهاوي
هامش
( 1 ) راجع منية الطالب في حاشية المكاسب ص / 16