در اينجا آن حادثه ديروز با حادثه امروز ارتباطى نداشت و در دو موضوع جداگانه بودند . بنابراين از آنجا كه اين دو حادثه كه سبب نزول اين آيات شدهاند ، ارتباطى نداشتهاند ، طبعا آيات نازل شده به اين مناسبت نيز ، ربطى باهم ندارند .
بنابراين در ابتدا بايد گفت هيچ تناسبى ميان آيات قرآن نيست ، مگر آنجا كه احراز كنيم ، چند آيه باهم نازل شدهاند .
در اين زمينه در نيم قرن اخير ، ذهن علما متوجه اين نكته شد كه آيات هر سوره يك رابطه معنوى با يكديگر دارند ، با آنكه در مناسبتهاى مختلف نازل شدهاند .
ازاينرو مسألهاى امروزه مطرح است ، با عنوان : « الوحدة الموضوعيّة فى القرآن » ؛ يعنى هر سوره قرآن يك موضوع خاص را دنبال مىكند .
در تفسير فى ظلال القرآن سعى شده است تا در آغاز هر سوره ، اهداف آن سوره را روشن سازد و يكى از شاگردان سيد قطب نيز كتابى نوشته است ، با عنوان « ما فى كلّ سورة من اهداف » .
اكنون اين مسأله مشكلآفرين شده است ، به جهت آنكه پىبردن به اينكه هدف در هر سوره چيست و آيا اينكار ممكن است يا نيست ، مورد بحث واقع شده است .
اين مسأله در گذشته مطرح نبوده است و در قرن گذشته مسألهاى بااين عنوان وجود نداشته است ، در نتيجه آيات يك سوره را باهم مرتبط نمىدانستهاند ، يا حداقل آيات اين صفحه را با صفحه ديگر مربوط نمىدانستهاند ، زيرا شأن نزول هريك جداگانه است . در نتيجه بايد قرينه سياق در قرآن وجود نداشته باشد ،
سيرى در سيره علمى و عملى علامه طباطبايى ( ره ) از نگاه فرزانگان ( فارسى ) — صفحة 412
مساهمون: مراد على شمس
ص٤١٢