س 1105 - پاسخ قرآن به اشكالات منكرين قصاص به اعدام چيست ؟ ( بحث علمى )
ج - قرآن كريم با يك آيه به تمامى آنها [ اعتراضات و اشكالات ] جواب داده است ، و آن آيهء :
« مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ ، أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ ، فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً ، وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً ،
هركس انسانى را كه نه مرتكب قتل شده و نه فسادى در زمين كرده ، به قتل برساند ، مثل اين است كه همهء مردم را كشته ، و كسى كه يكى را احياء كند ، مثل اين است كه همه را احياء كرده باشد » « 1 »
بيان اين پاسخ اين است كه قوانين جاريه ميان افراد انسان ، هرچند امورى وصفى و اعتبارى است كه در آن مصالح اجتماع انسانى رعايت شده ، الّا اينكه علتى كه در اصل ، آن قوانين را ايجاب مىكند ، طبيعت خارجى انسان است كه انسان را به تكميل نقص و رفع حوائج تكوينيش دعوت مىكند .
و اين خارجيت [ واقعيت خارجى ] كه چنين دعوتى مىكند ، عدد انسان و كم و زيادى كه بر انسان عارض مىشود نيست ، هيئت وحدت اجتماعى هم نيست ، براى اينكه هيئت نامبرده خودش ساخته و پرداختهء انسان و نحوهء وجود اوست ، بلكه اين خارجيت عبارتست از طبيعت آدمى كه در آن طبيعت يك نفر و هزاران نفرى كه از يكيك انسانها تركيب مىشود فرقى ندارد ،
هامش
( 1 ) . سورهء مائده ، آيهء 32 .