ولى اسلام ، عادلانهترين راه را پيشنهاد كرده است ، نه آن را به كلى لغو نمود و نه بدون حد و مرزى اثبات كرد ، بلكه قصاص را اثبات كرد ، ولى تعيين اعدام قاتل را لغو نمود و در عوض صاحب خون را مخيّر كرد ميان عفو و گرفتن ديه ، آنگاه در قصاص رعايت معادلهء ميان قاتل و مقتول را هم نموده ، فرمود : آزاد در مقابل كشتن آزاد اعدام شود ، و برده در ازاء كشتن برده و زن در مقابل كشتن زن . « 1 »
س 1104 - اعتراضات و اشكالاتى كه در عصر حاضر به حكم « قصاص » مخصوصا قصاص به اعدام از طرف منكرين قصاص وارد شده است چيست ؟
( بحث علمى )
ج - خلاصهء اشكالات و اعتراضات منكرين قصاص عبارتند از :
1 - ملل مترفى كه واضع قوانين مدنى هستند ، قصاص را جائز نمىدانند و از اجراء آن جلوگيرى مىكنند .
2 - طبع و وجدان آدمى آن را نمىپسندد و از آن متنفر و گريزان است !
3 - قتل اوّل يك فرد از جامعه كاست ، قتل دوم [ قصاص ] به جاى اينكه آن كمبود را جبران كند ، يك فرد ديگر را از بين مىبرد و اين خود كمبود روى كمبود مىشود .
هامش
( 1 ) . الميزان ( 40 جلدى ) ؛ ج 2 ، ص 340 + الميزان ( 20 جلدى ) ؛ ج 1 ، ص 660 . [ با تصرف اندك ]