دو مىشود ، پس خداى تعالى يك وقت از معاصى عفو مىكند و آن را از نامه اعمال محو مىسازد ، و يك وقت از حكمى كه اقتضاى تشريع دارد عفو مىكند از وضع و تشريع آن صرف نظر مىنمايد ، و يك وقت هم از بلايا و مصائب عفو مىكند از نزول آن با آنكه اسباب نزولش فراهم است جلوگيرى مىنمايد . « 1 »
( * * ) عقاب
س 956 - « شديد العقاب » بودن خدا به چه معناست ؟
ج - عقاب خدا چنان نيست كه از يك جهت معينى به انسان روى بياورد و در محل معينى گريبان آدمى را بگيرد ، و مانند عقاب غير خدا به شرايط مخصوصى متوجه آدمى بشود ، مثلا از بالاى سر و يا از پائينى و يا در بعضى اماكن به انسان برسد ، و انسان بتواند از آن محل يا از آن ناحيه دور گردد ، و پا به فرار گذاشته خود را از گزند آن عقاب حفظ كند ، بلكه عقاب خدا آدمى را به عمل خود آدمى و به گناهش مىگيرد ، و چون گناه در باطن آدمى و در ظاهرش هست و از او جداشدنى نيست ، عقاب خدا هم از او جدا شدنى
هامش
( 1 ) . الميزان ؛ ج 6 ص 536 .