اين احكام ، عبارت است از موانعى كه بر سر راه لجام گسيختگى در حكم تغذّى وجود دارد يعنى حكم عقل به آنكه اجتناب از گوشتهايى كه ضرر جسمى و يا معنوى دارند واجب است و احساسات و عواطف باطنى حكم مىكند كه بايد از چيزهايى كه طبعهاى مستقيم از آن متنفر است و بدشان مىآيد بر حذر بود و از خوردن آن خوددارى كرد . « 1 »
س 918 - آيا مهر و رحم مانند عدالت بدون قيد و شرط و بهطور على الاطلاق فضيلت محسوب مىشود ؟
اگر چنين باشد حسّ رأفت و رحمت با كشتن حيوانات و خوردن گوشت آنها نمىسازد ؟ ( بحث علمى )
ج - مهر و رحم كه مانع از شكنجهكردن و كشتار حيوانات است : شكى نيست كه مهر و رحم ، يك موهبت لطيف تكوينى است كه در فطرت انسان و بسيارى از حيواناتى كه ما حالاتشان را ملاحظه كردهايم به وديعت نهاده شده ولى چيزىكه هست ، « تكوين » اين موهبت را براى آن به وجود نياورده كه در همهء كارها ، حكومت مطلقه داشته باشد و از آن اطاعت شود زيرا تكوين خودش ، مهر و رحمت را بهطور مطلق به كار نمىبندد و اگر چنين بود ، در دار وجود ، اثرى از آلام و اسقام و مصائب و انواع عذابها و شكنجهها نبود .
هامش
( 1 ) . الميزان ( 20 جلدى ) ؛ ج 5 ، ص 296 + الميزان ( 40 جلدى ) ؛ ج 9 ، ص 285 . [ با تصرف ]