ارزشهاى مادى و عفّت هر كس به اندازهء غيرت اوست » . « 1 »
بديهى است ، افراد غيرتمند راضى نمىشوند كه كسى نگاه آلوده به نواميس آنها كند ؛ به همين دليل ، نسبت به نواميس ديگران نيز حسّاسند و متعرض آنها نمىشوند .
7 - اين بحث را با حديثى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله پايان مىدهيم ؛ آن حضرت صلى الله عليه و آله در اين روايت ضمن بيان اين كه : « سه چيز است كه بر امّتم از آن سه بيمناكم » سوّمين آنها را « شَهْوَةُ الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ ؛ شكمپرستى و شهوتپرستى جنسى » « 2 » مىدانند .
نتيجه
آنچه از آيات و روايات فوق حاصل مىشود ، اين است كه : اسلام اهتمام فوق العاده به مسئله پرهيزكارى در برابر شهوت شكم و بى بند و بارى جنسى دارد تا جايى كه آن را نشانهء شخصيت ، غيرت ، ايمان و پيروى از مكتب اهلبيت عليهم السلام معرفى مىكند . تاريخ نيز سرچشمهء بسيارى از گرفتارىهاى انسان را از همين دو امر ( شهوت شكم و شهوت جنسى ) مىداند ؛ زيرا شهوتِ شكم ، به انسان اجازهء تفكر مشروع را نمىدهد تا به وسيلهء آن ، حقوق انسانها را رعايت كند و در مسير عدالت گام بردارد . به همين علت ، انسان را به ارتكاب انواع گناهان وامى دارد .
علاوه بر اينها ، شهوت شكم ، سرچشمهء بسيارى از بيمارىهاى جسمانى و اخلاقى است تا آنجا كه گاهى ، شكم به بت خطرناكى مبدّل شده و انسان را به پرستش و اطاعت خويش در همه زمينهها وادار مىسازد .
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نيز ، در اين رابطه ، دربارهء مردم آخر الزمان فرموده است : « يَأْتِى عَلَى النّاسِ زَمانٌ بُطُونُهُمْ آلِهَتُهُمْ وَ نِسَائُهُم قِبْلَتُهُمْ وَ دَنَانِيرُهُمْ دِينُهُمْ ، وَ شَرَفُهُمْ مَتَاعُهُمْ ، لايَبْغى مِنَ الايمَانِ الّا اسْمَهُ وَ لا مِنَ الْاسلامِ الّا رَسْمَهُ وَ لا مِنَ القُرآنِ الّا دَرْسَهُ ، مَسَاجِدُهُمْ مَعْمُورُةٌ مِنَ الْبَنَاءِ وَ قُلُوبُهُمْ خَرَابٌ عَلَى الْهُدى ؛ زمانى بر مردم فرا مىرسد كه شكمهاى آنها بتهاى آنهاست و زنهاى آنها قبلهء آنهاست و دينارهايشان دينشان و شرفشان متاعشان است ، در آن زمان از ايمان جز نامى و از اسلام جز رسمى و از قرآن ، جز درسى باقى نمىماند ،
هامش
( 1 ) - نهج البلاغه ، كلمات قصار ، كلمهء 47 .
( 2 ) - اصول كافى ، جلد 2 ، صفحهء 79 .