خواستهاى نفسانى است كه امور زير را مىتوان به عنوان عمدهترين راه كنترل در اين خصوص ذكر كرد :
1 - حجاب و ترك خودآرايى در انظار عموم
بى شك ، يكى از امورى كه به شهوت جنسى دامن مىزند ، « برهنگى و خودآرايى زنان و مردان » براى يكديگر است كه تأثير آن ، به خصوص در ميان جوانان مجرّد ، قابل انكار نيست ، به گونهاى كه مىتوان گفت : آلودگى به بى عفّتى رابطهء مستقيمى با بىحجابى ، برهنگى و خودآرايى در انظار عموم دارد ؛ حتى طبق بعضى از آمارهاى مستند ، هر قدر اين مسئله تشديد شود ، به همان نسبت آلودگى به بىعفتى بيشتر مىشود ؛ مثلًا ، در تابستان كه به خاطر گرمى هوا ، برهنگى زنان بيشتر مىشود ، به همان نسبت مزاحمتهاى جنسى افزايش مىيابد و به عكس ، در زمستان كه زنان ، پوشش بيشتر دارند ؛ اين گونه مزاحمتها كمتر مىشود .
به همين دليل ، دستور حجاب يكى از مؤكدترين دستورهاى اسلام است . قرآن مجيد در آيات متعددى از جمله : آيات 31 و 60 سورهء نور و آيات 33 و 53 و 59 احزاب ، بر مسئلهء حجاب تأكيد كرده است كه گاهى زنان با ايمان را مخاطب قرار مىدهد و گاهى همسران پيامبر صلى الله عليه و آله را و گاهى نيز با استثنا كردن زنان پير و از كارافتاده ، تكليف بقيه را روشن مىسازد ؛ به اين ترتيب با عبارات مختلف ، اهمّيّت اين وظيفهء اسلامى را بازگو مىكند .
بديهى است كه برداشتن حجاب ، مقدّمهء برهنگى ، آزادى جنسى و بى بند و بارى است كه مشكلات و مفاسد ناشى از آن ، در عصر و زمان ما بر كسى پوشيده نيست .
بىحجابى سبب مىشود كه گروهى از زنان ، در يك مسابقهء بى پايان ، در نشان دادن اندام خود و تحريك مردان هوسباز شركت كنند . اين امر در عصر و زمان ما كه به خاطر گرفتارىهاى تحصيلى و اقتصادى سن ازدواج بالا رفته و قشر عظيمى از جامعه را جوانان مجرّد تشكيل مىدهد ، آثار بسيار زيانبارى دارد .
اخلاق در قرآن ( فارسى ) — صفحة 328
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٢٨