راههاى درمان شهوت پرستى
راههاى درمان مفاسد اخلاقى به صورت اصولى تقريباً همه جا يكى است كه به طور كلى در دو راه علمى و عملى خلاصه مىشود .
الف - راه علمى
منظور از راه علمى ، اين است كه انسان در آثار و پيامدهاى شهوت پرستى بينديشد و ببيند كه چگونه تسليم شدن در برابر شهوات ، انسان را به ذلّت ، بدبختى ، اسارت ، تضعيف شخصيت اجتماعى و دورى از خدا مىكشاند كه زندگى خفت بار افرادى كه آلودهء شهوت شدهاند ، بيانگر اين واقعيت است .
بنابراين تأمّل در امور مذكور و انديشه پيرامون شرح حال « اولياء الله » و پيروان راستين آنها كه بر اثر مبارزه با شهوات به مقامات بالا در دنيا و نزد خدا رسيدهاند ، انسان را از شهوتپرستى باز خواهد داشت .
علاوه بر اين كه تحكيم پايههاى عقل و ايمان ، انسان را قادر به كنترل شهوات مىكند ؛ در اين رابطه امير مؤمنان على عليه السلام مىفرمايند : « مَنْ كَمُلَ عَقْلُهُ استِهَانَ بِالشَّهَوَاتِ ؛ كسى كه عقلش كامل شود ، شهوتها را كوچك و بى ارزش مىشمرد » . « 1 »
در جاى ديگر نيز مىفرمايند : « مَنْ غَلَبَ شَهْوَتَهُ ظَهَرَ عَقْلُهُ ؛ كسى كه بر شهوات خود غالب شود ، عقل و خرد او ظاهر مىگردد » . « 2 »
همچنين فرمودهاند : « كُلَّمَا قَوِيَتِ الْحِكْمَةُ ضَعُفَتِ الشَّهْوَةُ ؛ هر قدر حكمت و دانش انسان تقويت شود ، شهوات و تمايلات سركش او ضعيف مىگردد » . « 3 »
آن حضرت در پيام پرمعناى ديگرى نيز مىفرمايند : « اذْكُرْ مَعَ كُلِّ لَذَّةٍ زَوَالَهَا وَ مَعَ كُلِّ نِعْمَةٍ انْتِقَالَهَا وَ مَعَ كُلِّ بَليَّةٍ كَشْفَها ، فَانَّ ذَلِكَ ابْقى لِلنِّعمَةِ ، وَ انْفى لِلشَّهْوةِ ، وَ اذْهَبُ لِلبَطَرِ ، وَ اقرَبُ الَى الْفَرَجِ وَ اجْدَرُ بِكَشفِ الغُمَّةِ وَ دَرْكِ الْمَأمُولِ ؛ هرگاه در لذت ( حرامى ) باشى ، به ياد بياور كه روزى زايل مىشود ، و اگر در هر نعمتى هستى ، به خاطر داشته باش كه
هامش
( 1 ) - شرح فارسى غرر الحكم ، حديث 8226 .
( 2 ) - همان مدرك ، حديث 7953 .
( 3 ) - همان مدرك ، حديث 7205 .