مصدِّق بن صدقة ، عن عمّار بن موسى الساباطي « 1 » .
وهو واضح في أنَّ محمّد بن يحيى متردّد في أنَّه هل يروي عن عليّ بن الحسن مباشرة ، أم عن رجلٍ ، عنه ، فتسقط الرواية عن الحجّيّة بهذا السند .
الطريق الثاني : صحيح معتبر ، وهو ما رواه الكليني ، بسنده عن محمّد بن أحمد ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدّق ، عن عمّار ، عن أبي عبد الله عليه السلام : قال : سُئل عن الزبيب كيف يحلّ طبخه حتّى يشرب حلالًا ؟ قال :
« تأخذ ربعاً من زبيب ، فتنقّيه ، ثُمَّ تطرح عليه اثني عشر رطلًا من ماء ، ثمّ تنقعه ليله ، فإذا كان من غد ، نزعت سلافته ، ثُمَّ تصبّ عليه من الماء بقدر ما يغمره ، ثُمَّ تغليه بالنّار غلية . ثُمَّ تنزع ماءه فتصبّه على الأوّل ، ثُمَّ تطرحه في إناء واحد ، ثُمَّ توقد تحته النّار حتّى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه وتحته النّار . ثُمَّ تأخذ رطل عسل ، فتغليه بالنّار غليةً ، وتنزع رغوته ، ثُمَّ تطرحه على المطبوخ ، ثمّ اضربه حتّى يختلط به ، واطرح فيه إن شئت زعفراناً ، وطيّبه إن شئت بزنجبيل قليل . قال : فإن آن أن تقسّمه أثلاثاً لتطبخه فكله بشيءٍ واحد حتّى تعلم كم هو ، ثُمَّ اطرح عليه الأوّل في الإناء الذي تغليه فيه . ثُمَّ تضع فيه مقداراً ، وحدّه حيث يبلغ الماء ، ثُمَّ اطرح الثلث الآخر ، وحدّه حيث يبلغ الماء ، ثُمَّ تطرح الثلث الأخير ، ثُمَّ حدّه حيث يبلغ الماء ، ثُمَّ توقد تحته بنار ليّنة حتّى يذهب ثلثاه ويبقى ثلثه »
« 2 » . والربع ربع
هامش
( 1 ) الكافي 12 : 759 ، كتاب الأشربة ، الباب 31 ، الحديث 1 ، الوافي 20 : 667 ، كتاب المطاعم والمشارب ، أبواب المشارب ، صفة الشرب ، الباب 1 ، الحديث 1 ، وسائل الشيعة 25 : 289 ، الباب 5 من أبواب الأشربة المحرّمة ، الحديث 2 .
( 2 ) الكافي 12 : 761 ، كتاب الأشربة ، الباب 31 ، الحديث 2 ، وسائل الشيعة 25 : 290 ، الباب 5 من أبواب الأشربة المحرّمة ، الحديث 3 .