( 1122 ) يمكن ان يكون للتلقيح الصناعي عدة اتجاهات نفسية نذكر لها بعض الأمثلة ، مع العلم انه قد تحصل مما سبق معرفة أحكامها :
المثال الأول : زوجان عقيمان يريدان الولد بحيث تحمله الزوجة ، أما من ماء زوجها أو من ماء غيره . وأما من بويضتها أو بويضة غيرها .
المثال الثاني : زوجان عقيمان يريدان الولد ، بحيث تحمله امرأة أخرى وتدفعه لها كولد لهما . وهذا قد يكون من ماء الزوجين وقد يكون من غيرهما بأجرة أو مجاناً من معروفين أو غير معروفين .
المثال الثالث : رجل أو امرأة مفتقران إلى الوارد الاقتصادي ، فيعيشان على بيع مائهما إلى الآخرين .
المثال الرابع : امرأة مفتقرة ، تريد ان تتعيش بأجرة حمل رحمها للآخرين .
المثال الخامس : رجل يريد كثرة من الذرية . وحيث لا يكفيه ما رزق من الذرية من زوجته أو زوجاته ، فيحاول تكثيرهم بالتلقيح في النساء الأخريات ، وخاصة وهو يعلم أنه لا يجوز الزيادة على أربع نساء بالعقد أو لا يريد التورط بزيادة الزوجات .
هذا وقد باتت أحكام هذه الأمثلة وتفاصيلها وأمثالها مما سبق بحيث لا تخفى على الذكي .
( 1123 ) تجب العناية بالجنين الموجود في الحاضنة الصناعية ، كما لو كان في رحم امرأة ولو قبل ولوج الروح فيه . ويحرم قتله وفي قتله الدية . كما في الإجهاض . نعم ، إخراجه من حاضنة إلى أخرى بدون ضرر عليه ، لا يعتبر إجهاضا .
( 1124 ) بغض النظر عن المحاذير الشرعية السابقة ، فإنه يجوز نقل الجنين من الحاضنة إلى الرحم ، ومن الرحم إلى الحاضنة ولا يعتبر هذا إجهاضا إلا أن
فقه الموضوعات الحديثة — صفحة 305
مساهمون: السيد محمد الصدر
ص٣٠٥