فرع حكم من لم يجد إلّاثوباً نجساً
لو لم يجد إلّاثوباً نجساً يجب أن يلقيه ويصلّي عرياناً ؛ إذا لم يتمكّن من غسله ، ولم يضطرّ إلى لبسه لضرورة عرفية أو شرعية ، كما عن جلّ المتقدّمين ، بل كلّهم عدا ابن الجنيد ، فإنّ المحكيّ عنه التخيير بين الصلاة فيه والصلاة عرياناً « 1 » ، ولم ينقل ذلك عن غيره إلى عصر المحقّق .
نعم ، حكي عن الشيخ احتماله « 2 » ، لكن ادّعى في « الخلاف » الإجماع على الأوّل « 3 » وعن « الدروس » و « المسالك » و « الروض » و « الدلائل » و « المدارك » نقل الشهرة فيه « 4 » .
وعن المحقّق في « المعتبر » « 5 » والعلّامة في بعض كتبه « 6 » وبعض من تأخّر عنهما « 7 » القول بالتخيير .
هامش
( 1 ) - انظر مختلف الشيعة 1 : 330 .
( 2 ) - انظر مفتاح الكرامة 2 : 195 ؛ كشف اللثام 1 : 455 ؛ تهذيب الأحكام 2 : 224 ، ذيلالحديث 885 .
( 3 ) - الخلاف 1 : 398 - 399 ، و 474 - 475 .
( 4 ) - انظر مفتاح الكرامة 2 : 195 ؛ الدروس الشرعية 1 : 127 ؛ مسالك الأفهام 1 : 129 ؛ روض الجنان 1 : 452 ؛ مدارك الأحكام 2 : 359 .
( 5 ) - المعتبر 1 : 445 .
( 6 ) - منتهى المطلب 3 : 303 .
( 7 ) - الدروس الشرعية 1 : 127 ؛ جامع المقاصد 1 : 177 ؛ مسالك الأفهام 1 : 129 .