تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صحيفة الإمام ( تراث الإمام الخميني ) — صفحة 365

مساهمون:

ص٣٦٥
قصة السيد والملّا والدرويش الذين يحيكون الدسائس لديهم مخططات لتدمير الجميع ، ولكن تدريجياً . أنا لا أدري أسمعتم بهذه القصة أولًا ، يقال : دخل أحدهم بستانه ، فرأى سيّداً وعالم دين ورجلًا عامياً يسرقون ، فقال طيب هذا سيّد وهو من سلالة الرسول ، جيّد جداً ، وهذا أيضاً من علماء الدين واحترامه واجب . أما أنت يا فلان فماذا تقول ؟ فا تّحد مع هؤلاء الاثنين وأوثقوا العاميّ وشدّوا يديه ورجليه . بعد ذلك جلس ، وقال : في الواقع السيّد هو من سلالة الأنبياء ، ولا يمكننا أن نؤاخذ أولاد الأنبياء ، لكن ماذا تقول أنت أيها الشيخ وقد أتيت إلى السرقة بهذه اللحية والعمامة ؟ فوافق السيّد صاحب البستان واوثقا الشيخ . بعد أن أوثق هذين الاثنين قال للسيد : أيّها السيد ، هل قال جدك بالسرقة ؟ وكان البستاني قوياً ، فأمسك بالسيّد وأوثقه أيضا . إنّ هؤلاء أوضاعهم هكذا . وفقاً لهذا المخطط يقولون : هذا سيد من سلالة الأنبياء ، وذلك كذا وكذا ، طيّب ، وماذا يقول هؤلاء الشيوخ ؟ ما معنى الشيخية ؟ بلادنا يجب أن لا تكون بيد الشيوخ . إنّ هؤلاء يتوهمون أن العلماء يريدون الهيمنة على البلاد لتقديمها إلى الآخرين ويفعلون ما يشاءون . المسألة هي هذه . إنّهم يحاولون تطبيق هذا المخطط . لكي يقطعوا الصلة بين الناس والعلماء الذين هم رأس مال الشعب ويستطيعون عمل كلّ شيء ، يحاولون الإمساك بهؤلاء ، وفصلهم عن الشعب ، المخطط في زمان رضا شاه أيضاً كان كذلك . وبعد ذلك يبدأون بهم فرداً فرداً ، يبدأون من الدانين وهكذا إلى العالين . فيستدرجون واحداً بعد الآخر ، حتى يقضوا على هذه الشريحة . الإسلام دين السياسة هؤلاء الذين يستطيعون ترويج الإسلام في العالم واعطاءه دوره المتوخى ، هؤلاء الذين يستطيعون تقديم الإسلام إلى العالم ونشره ، ولو تم فصلهم عن الناس ، لفقدوا الإسلام شيئاً فشيئاً . الأساس هو الإسلام ، وأساس هؤلاء أيضاً هو الإسلام . وأساس العداء أيضاً الإسلام ، الاثنان كذلك . هذا الذي قلتموه : للعلماء دور في الثورة فهل يستمرّ في المستقبل ؟ دور العلماء هو الإرشاد ، والنصح للناس ، وكانت الجهود تصب في مجال عزل هؤلاء عن الشعب ، أي : أنهم يحاولون فصل الدين عن السياسة ، ووضع الدين في جانب ، ووضع السياسة في جانب آخر . أصل الإسلام هو أنّه دين السياسة . أنتم درستم أنّ الإسلام دين حتى أحكامه العبادية سياسية ، هذه الجمعة وخطبها ، ذلك العيد ، خطبه ، هذه الجماعة والاجتماع ، هذه مكّة ، وهذا المشعر ، وهذه منى ، وهذه عرفات ،