ثمّ تصلّي ركعتين وتقول بعدهما : اللهّم ربّ السماوات السبع إلى آخره .
ثمّ تصلي ركعتين ، وتقول بعدهما : اللّهمّ إنّي أدعوك بما دعاك به عبدك يونس ، إذ ذهب مغاضبا فظنّ أن لن نقدر « 1 » عليه ، فنادى في الظّلمات أن لا إله إلّا أنت ، سبحانك إنّي كنت من الظّالمين ، فاستجبنا « 2 » له ونجّيناه من الغمّ « 3 » فإنّه دعاك وهو عبدك ، وأنا أدعوك وأنا عبدك ، وسألك وهو عبدك ، وأنا أسألك وأنا عبدك ، أن
شرح
وفي رواية ربيع بن مسلم ، قال : سمعت أبا الحسن عليه السّلام وسئل عن الصمد ، فقال : الصمد الذي لا جوف له « 4 » .
وفي رواية زرارة عن الصادق عليه السّلام : انّ اللّه أحد صمد ليس له جوف ، وانّما الروح خلق من خلقه نصر وتأييد وقوّة يجعله اللّه في قلوب الرسل والمؤمنين « 5 » .
وفي رواية أخرى عنه عليه السّلام : اللّه نور لا ظلام فيه ، وصمد لا مدخل فيه « 6 » . إلى غير ذلك من الأخبار ، وبعضها كالصريح فيما قلناه ، فتأمّل .
قوله : أن لا اله الّا أنت .
الباء مقدّرة أي بأن ، أو أي لا اله الّا أنت ، فأن بمعنى أي .
قوله : وأنا أدعوك .
لا يقال هذا قياس مع الفارق ، لأنّهم كانوا أنبياء مخلصين أتقياء صالحين
هامش
( 1 ) ينبغي أن يقرأ تقدر بتاء الخطاب لا بالنون ( منه ) .
( 2 ) فاستجبت له ونجيته من الغم فإنه : خ ل .
( 3 ) وكذلك ننجي المؤمنين : خ ل .
( 4 ) التوحيد : 93 ، ح 7 .
( 5 ) التوحيد : 171 ، ح 2 .
( 6 ) التوحيد : 138 .