را براى ادامهء كارها تقويت مىكند و به او شجاعت و استقامت مىبخشد و اين اثر روانى ، قابل انكار نيست و اى بسا همان ، سبب پيشرفت و پيروزى مىشود .
شايد به همين دليل است كه در حالات پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله ديده مىشود گاه خودش تفأل به خير مىزد و گاه از تفأل ديگران اظهار رضايت مىكرد . مثلًا در ماجراى برخورد مسلمانان با كفار مكه در سرزمين حديبيه آمده است : هنگامى كه سهيل بن عمرو به عنوان نمايندهء كفار مكه بهسراغ مسلمانان آمد و پيامبر صلى الله عليه و آله از نام او آگاه شد فرمود :
قد سَهُلَ عليكُم أمرُكُم
؛ كار بر شما آسان شد ( چون نام آن مرد سهيل بود پيامبر صلى الله عليه و آله آن را به فال نيك گرفت ) . « 1 »
جملهء معروف «
تفالوا بالخير تجدوه
؛ فال نيك بزنيد آن را خواهيد يافت » نيز كه در تفسير الميزان به عنوان حديثى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نقل شده هر چند آن را در منابع معروف حديث نيافتيم بلكه آنچه در حديث علوى در غررالحكم آمده اين است : «
تفأل بالخير تنجح
؛ فال نيك بزن تا پيروز شوى » « 2 » همه گواه بر اين است كه اسلام نظر مثبتى دربارهء فال نيك زدن دارد .
لذا در حديثى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نقل شده كه فرمود : «
إِنَّ اللَّهَ يحِبُّ الْفَأْلَ الْحَسَن
؛ خداوند فال نيك را دوست دارد » . « 3 »
به يقين اگر فال نيك با توكل بر خدا همراه باشد اثر معنوى آن غير قابل انكار است .
بنابراين ، اعتقاد به تأثير فال نيك به آن معنا كه گفتيم نه يك امر خرافى است و نه چيزى بر خلاف عقيدهء توحيدى و بسيار شده كه خود ما نيز آثار مثبت فال نيك را در زندگى ديدهايم .
هامش
( 1 ) . مناقب ابن شهرآشوب ، ج 1 ، ص 203 .
( 2 ) . غررالحكم ، ح 1857 .
( 3 ) . بحارالانوار ، ج 74 ، ص 165 .