نعمتش مىافزايد و هم بندگان خدا وقتى چنين حالتى را در او ببينند كه كثرت نعمت باعث فزونى تواضع او شده او را لايق سربلندى و سرپرستى و پيشوايى جامعه مىبينند و عظمت او در چشم مردم بيشتر مىشود .
در حديثى در اصول كافى آمده است كه امام صادق عليه السلام فرمود : « خداوند متعال به موسى عليه السلام خطاب كرد : اى موسى ! آيا مىدانى چرا تو را مخاطب خود ساختم و با تو تكلم كردم و ديگران را چنين افتخارى ندادم ؟ موسى عرض كرد :
پروردگارا براى چه بود ؟ خداى متعال وحى فرستاد كهاى موسى ! من تمام بندگانم را بررسى كردم احدى را از تو متواضعتر نيافتم تو هنگامى كه نماز مىخوانى صورت خود را بر خاك مىنهى ( از اين حديث شريف روشن مىشود كه در نمازهاى قبل از اسلام به هنگام نماز و عبادت صورت بر خاك نمىگذاردند ، موسى بن عمران براى ابراز نهايت تواضع اين كار را انجام مىداد ) » . « 1 »
در حديثى از رسول خدا صلى الله عليه و آله مىخوانيم :
« إنَّ أفْضَلَ النّاسِ عَبْداً مَنْ تَواضَعَ عَنْ رِفْعَةٍ
؛ برترين بندگان خدا كسى است كه در عين بزرگى و عظمت تواضع كند » . « 2 »
در حديثى از امام اميرمؤمنان مىخوانيم :
« التَّواضُعُ زَكاةُ الشَّرَفِ
؛ زكات مقام و شرافت تواضع است » . « 3 »
اصولًا يكى از فلسفههاى عبادات اسلامى مخصوصاً نماز و زيارت خانهء خدا پرورش روح تواضع در انسان است .
در حديثى از رسول خدا مىخوانيم : روزى به يارانش فرمود :
« مالي لا أَرى عَلَيْكُمْ حَلاوَةَ الْعِبادَةِ
؛ چرا شيرينى عبادت را در شما نمىبينم ؟
قالوا و ما حلاوة
هامش
( 1 ) . اصول كافى ، ج 2 ، ص 123 ، ح 7 .
( 2 ) . بحارالانوار ، ج 74 ، ص 179 .
( 3 ) . غررالحكم ، ح 5132 .