تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق اسلامى در نهج البلاغه ( خطبه متقين ) ( فارسى ) — صفحة 247

مساهمون:

ص٢٤٧
3 - اين‌گونه افراد مستجاب الدعوة و صاحب كرامات‌اند ، هر چه يقين بيشتر ، جنبه تجرّد و غلبه بر امورات و تصرّف در آنها بيشتر است ، يقين گوهر شب چراغى است كه با آن به مراحل عاليه‌اى مىتوان رسيد ، به نحوى كه مظهر ولى الله مىتوان شدن ، و در جهان تكوين تصرف كرد . امام صادق ( عليه السلام ) فرمودند : « اليقينُ يوُصِلُ العَبدَ الى كُلّ حال سَنِىّ و مَقام عجيب » ؛ « 1 » يقين مىرساند بنده را به هر مرتبه بلند و مقام عجيبى ( كه تصورش را نمىكرد ) . در نزد پيامبر اكرم ( صلى الله عليه وآله ) صحبت از عيسى بن مريم ( على نبيّنا و آله و عليه السلام ) و اينكه وى بر روى آب راه مىرفت به ميان آمد ، حضرت فرمودند : « لوزادَ يَقينُه لَمَشى فى الهوى » « 2 » ( اگر يقين او بيشتر بود ، بر روى هوا راه مىرفت ) . از اين روايت به خوبى مىتوان استفاده كرد كه كرامات رابطه مستقيم با ازدياد يقين دارد ، هر چه يقين بيشتر كرامات و تصرفات وسيع‌تر و همچنين استفاده مىشود كه انبياء عليهم‌السلام با حفظ جلالت و بزرگوارى آنها داراى يقينى متفاوت بودند و از همه آنها افضل پيامبر گرامى اسلام محمدبن عبدالله ( صلى الله عليه وآله ) است كه از كلام منسوب به حضرت على ( عليه السلام ) مىتوان اين مطلب را درك كرد ، از مولى سؤال شد شما افضل هستيد يا موسى و عيسى عليهم‌السلام و غيره حضرت با استدلال فرمودند : « من » ، وقتى سؤال شد شما افضل هستيد پيامبر اكرم ( صلى الله عليه وآله ) فرمودند : « انا عبد من عبيد محمد ( صلى الله عليه وآله ) يعنى : « من بنده‌اى از بندگان محمد ( صلى الله عليه وآله ) هستم » . وقتى يقين حاصل شد ، بصيرت از آن زائيده مىشود ( إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنْ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُّبْصِرُونَ ) « 3 » بصير خواهد توانست
هامش
( 1 ) . جامع السعادات ، جلد 1 ، صفحه 159 . ( 2 ) . جامع السعادات ، جلد 1 ، صفحه 160 - 159 . ( 3 ) . سوره اعراف ، آيه 201 .
اخلاق اسلامى در نهج البلاغه ( خطبه متقين ) ( فارسى ) — صفحة 247 | الشيخ ناصر مكارم الشيرازي