به وقوع پيوسته است . بنابراين ، از مبدأ تاريخ هجرى ، 3184 روز گذشته و برابر است با روز چهارشنبه شانزدهم فروردين سال دهم شمسى و بعيد به نظر مىرسد در سال دهم هجرت حادثهء مباهله روى داده باشد ؛ زيرا در ذىحجّهء سال دهم ، پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم حجّةالوداع را به جاى آورد و در روز هجدهم ماه ، مراسم عيد غدير برگزار شد و پيامبر تا سه روز در غدير خم ماند تا مردم بر علىّ عليه السلام مراسم شادباش به جاى آورده و او را اميرمؤمنان بخوانند .
از اين رو ، مشكل است روز 25 اين ماه بتواند در مدينه حضور داشته باشد تا مراسم مباهله را به عمل آورد .
سبب مباهله
آيين رسمى اهل نجران مسيحيت بود ، پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم به اسقف نجران - به هدف دعوت به آيين پاك اسلام و يكتاپرستى - نامهاى بدين مضمون نگاشت :
بسم اللَّه ، ( به نام خداى ) ابراهيم ، اسحاق و يعقوب .
از محمّد رسول اللَّه :
به اسقف نجران و اهل نجران ، اگر اسلام را پذيرفتيد من از شما ستايش مىكنم خداى ابراهيم ، اسحاق و يعقوب را .
اما بعد . من شما را به جاى بندگى كردن بر بندگان ، به بندگى خدا مىخوانم و به جاى ولايت و سرپرستى بندگان ، به ولايت و سرپرستى خدا دعوت مىكنم ، اگر پذيرفتيد ( چه بهتر ) و اگر نپذيرفتيد ، جزيه بپردازيد و اگر جزيه نمىپردازيد به شما اعلان جنگ مىكنم والسّلام .
چون اسقف نجران نامهء پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم را خواند شديداً به هراس افتاد ، آنگاه دنبال مردى به نام « شُرَحْبيل » فرستاد و نامه را به دست او داد ، اسقف - پس از قرائت نامه از جانب شُرَحْبيل - پرسيد نظر تو چيست ؟ شرحبيل گفت : مىدانى كه خداوند نبوّتى را به ابراهيم عليه السلام مژده داده و در دودمان فرزندان اسماعيل قرار داده است و هيچ بعيد نيست كه او اين مرد [ پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم ] باشد ، از اين روى من درباره نبوّت هيچ رأى و نظرى ندارم ؛ اما اگر از امور دنيوى مىبود نظر خود را به تو گفته و از هيچ كوششى دريغ نمىورزيدم .
اسقف سپس از همهء افراد نجران نظرخواهى كرد و همه گفتهء شرحبيل را تأييد كردند .
سرانجام رأى و نظرشان بر اين قرار گرفت كه شرحبيل ، عبداللَّه بن شرحبيل ، جبّاربن فيض ،