پس آيا كسى كه خدا سينهاش را براى تسليم شدن در برابر حق گشاده است در نتيجه او بر نورى از جانب خدا قرار دارد و حقايق را به وسيلهء آن مىبيند ، همچون كسى است كه سختدل است و نورى براى شناخت ندارد ؟ پس واى بر كسانى كه دلهايشان از اينكه ياد خدا كند سخت شده است اينان در گمراهى آشكارند . ( 22 )
خدا قرآن را كه بهترين سخن است فروفرستاده است ؛ كتابى كه بخشهايى از آن شبيه يكديگر است و در معنى به يكديگر بازمىگردند . ( برخى از آنها برخى ديگر را تفسير مىكند ) كتابى كه با شنيدن آيات آن ، پوست كسانى كه از پروردگارشان مىهراسند ، بر اندامشان جمع مىشود ، سپس پوستشان و دلشان به ياد خدا نرم مىگردد و بدان آرامش مىيابد . اين است هدايت خدا كه هر كس را بخواهد بدان راه مىنمايد ، و هر كه را خدا به گمراهى كشد ، او را هيچ هدايتكنندهاى نخواهد بود . ( 23 )
پس آيا كسى كه روز قيامت دستهايش در غل و زنجير است و به ناچار صورتش را سپر آن عذاب سخت قرار مىدهد ، با كسى كه از عذاب ايمن است ، يكسان است ؟ آن روز به اين ستمكاران گفته مىشود : آتش دوزخ را كه خود فراهم مىآورديد بچشيد . ( 24 )
كسانى هم كه پيش از آنان بودند ، [ پيامبران و آيات الهى را ] تكذيب كردند ؛ ازاينرو عذاب از آنجا كه تصوّرش را نمىكردند به سراغشان آمد . ( 25 )
پس خدا ذلّت و حقارت را در زندگى دنيا به آنان چشانيد و قطعا عذاب آخرت بزرگتر است ؛ اى كاش مىدانستند . ( 26 )
و همانا در اين قرآن از هرمثلى براى مردم آوردهايم ، باشد كه آنان آگاه شوند و عبرت گيرند . ( 27 )
قرآنى به زبان عربى ، بدون هيچگونه انحراف و كژى ، نازل كرديم ، باشد كه راه تقوا در پيش گيرند . ( 28 )
خداوند مثلى زده است مردى را كه چند مالك در او شريكند ؛ مالكانى بدخو و ناسازگار كه در كار او به نزاع و كشمكش مىپردازند ، و مردى است كه تنها در اختيار يك نفر و تسليم اوست . آن مرد نخست ، مثل فردى است مشرك كه خدايانى چند را كه طبعا باهم ناسازگارند مىپرستد ، يكى او را به كارى فرمان مىدهد و ديگرى او را از آن باز مىدارد ، و آن مرد دوم ، مثل فردى است يكتاپرست كه خدايى يگانه او را امر و نهى مىكند . آيا اين دو مرد يكسانند و حالتى برابر دارند ؟ ستايش ، همه از آن خداست ، ولى بيشتر مردم نمىدانند . ( 29 )
قطعا تو خواهى مرد و آنان نيز خواهند مرد ؛ ( 30 )
سپس روز قيامت در پيشگاه پروردگارتان حضور يافته و به جدال خواهيد پرداخت . ( 31 )
ترجمه قرآن كريم بر اساس الميزان ( فارسى ) — صفحة 461
مساهمون: سيد محمد رضا صفوى
ص٤٦١