تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شناخت نامهء كلينى و الكافى ( فارسى ) — صفحة 380

مساهمون:

ص٣٨٠
فى حديث الإمام أبى جعفر عليه السلام مستخدم فى العربية ، ومعهود فى ألفاظها ، فقد روى سهل بن زياد ، عن على بن الريّان ، قال : كتب بعض أصحابنا إلى أبى جعفر عليه السلام بيد إبراهيم بن عقبة ، يسأله عن الصلاة على الخمرة المدنيّة ، فكتب : صلِّ فيها ما كان معمولًا بخيوطة ، ولا تصلّ على ما كان معمولًا بسيورة . قال : فتوقّف أصحابنا ، فأنشدتهم بيت شعر لتأبّط شراً . . . ( وأنشد عجز الشاهد ) .

[ 42 ] [ الطويل ]

لَقَد عَلِمُوا أنّ ابْنَنا لا مُكذّبٌ * لَدَينا ولا يَعْبَا بِقيلِ الأباطِل وأبْيَضَ يُسْتَسْقى الغمامُ بوَجْهِهِ * ثِمالُ اليَتَامى عِصْمَةٌ للأراملِ
القائل : أبو طالب رضى الله عنه ، وقد تقدّمت ترجمته فى النصّ الثامن . التخريج : ( الكافى ) 1 : 449 / 29 كتاب الحجّة أبواب التاريخ باب مولد النبى صلى الله عليه و آله ووفاته . والبيتان من لامية أبى طالب المشهورة التى تدلّ على صريح إيمانه باللَّه وإقراره بالنبوّة ، روى منها أبو هفّان ( 111 ) بيتاً ، . . . ورواها ابن إسحاق ، والواقدى ، وابن هشام ، واليعقوبى ، وأبو الفرج الأصفهانى ، والماوردى ، والسهيلى ، وابن كثير ، والذهبى ، والسيوطى ، والحلبى ، والبغدادى وغيرهم . وتجد بعض أبياتها فى ( مسند أحمد ) ، و ( صحيح البخارى ) ، و ( سنن ابن ماجه ) ، و ( اشتقاق ابن دريد ) ، و ( دلائل النبوّة ) للبيهقى ، و ( النهاية ) لابن الأثير ، و ( شرح ابن أبى الحديد ) ، و ( لسان العرب ) ، و ( مغنى ابن هشام ) ، و ( شرح شواهده ) للسيوطى ، و ( الأمالى ) للمفيد ، و ( الأمالى ) للطوسى ، و ( كنز الفوائد ) للكراجكى ، و ( الطرائف ) لابن طاوس وغيرها . « 1 »
هامش
( 1 ) . شعر أبى طالب وأخباره أبو هفّان ، ص 26 و 33 ؛ السيرة النبويّة ابن إسحاق ، ص 156 ؛ المغازى الواقدى ، ج 1 ، ص 70 ؛ السيرة النبوية ابن هشام ، ج 1 ، ص 291 - 299 ؛ تاريخ اليعقوبى ، ج 2 ، ص 25 ؛ الأغانى أبو الفرج ، ج 18 ، ص 206 ؛ أعلام النبوّة الماوردى ، ص 172 ؛ الروض الأُنف السهيلى ، ج 2 ، ص 13 ؛ البدايه والنهاية ابن كثير ، ج 1 ، ص 154 ؛ و ج 2 ، ص 178 و 236 ؛ و ج 3 ، ص 51 ؛ و ج 6 ، ص 46 و 93 و 269 ؛ الخصائص الكبرى السيوطى ، ج 1 ، ص 146 ؛ السيرة النبوية الحلبى ، ج 1 ، ص 109 ؛ خزانة الأدب ، ج 2 ، ص 56 و 75 ؛ و ج 6 ، ص 169 ؛ مسند أحمد ، ج 2 ، ص 93 ؛ صحيح البخارى ، ج 2 ، ص 75 ؛ سنن ابن ماجه ، ج 1 ، ص 405 ؛ الاشتقاق ابن دريد ، ص 88 ؛ دلائل النبوّة البيهقى ، ج 6 ، ص 141 ؛ السنن الكبرى البيهقى ، ج 3 ، ص 352 ؛ النهايه ابن الأثير ، ج 1 ، ص 125 و 222 ؛ و ج 2 ، ص 266 ؛ و ج 3 ، ص 349 و ج 5 ، ص 72 ؛ الكامل فى التاريخ ، ج 2 ، ص 125 ؛ و ج 10 ، ص 441 ؛ شرح ابن أبى الحديد ، ج 3 ، ص 258 و 259 ؛ و ج 11 ، ص 116 ؛ و ج 14 ، ص 62 و 79 و 80 ؛ وج 15 ، ص 284 ؛ لسان العرب ابن منظور ، ج 10 ، ص 508 ؛ مغنى اللبيب ابن هشام ، ج 1 ، ص 180 ؛ شرح شواهد المغنى السيوطى ، ج 1 ، ص 395 ، ش 197 ؛ المجموعة النبهانية ، ج 1 ، ص 45 ؛ إيمان أبى طالب المفيد ، ص 18 و 21 ؛ الأمالى المفيد ، ص 304 ؛ الإرشاد المفيد ، ج 1 ، ص 186 ؛ كنز الفوائد الكراجكى ، ج 1 ، ص 179 ؛ الأمالى الطوسى ، ص 76 ، ح 110 ؛ الحجّة على الذاهب إلى تكفير أبى طالب فخار بن معد الموسوى ، ص 339 - 343 ؛ العمدة ابن البطريق ، ص 412 ؛ الطرائف ابن طاوس ، ص 301 ؛ الغدير الأمينى ، ج 2 ، ص 4 و ج 7 ، ص 346 و 374 و 375 و 391 وغيرها كثير .