روايات تحريف قرآن به شمار مىآيد .
- عبدالرحمن بن كثير هاشمى ، وى كه در سند حدود 30 روايت از روايات كافى واقع است ، تضعيف شده ، نجاشى از قول « اصحابنا » نقل مىكند كه وى حديث جعل مىكرد . « 1 »
- عبداللَّه بن عبدالرحمن الاصم ، وى كه در سند حدود 100 روايت از كافى ديده مىشود ، در كتب رجالى شديداً تضعيف شده است ، نجاشى وى را « ضعيف غالٍ ليس بشىء » خوانده « 2 » ، ابن غضائرى او را از كذابين اهل بصره مىداند و كتاب زيارات وى را نشان از « خبث عظيم و مذهب متهافت » مىگيرد . « 3 »
- على بن حسان هاشمى ، وى كه در حدود 40 حديث در كافى از وى نقل شده در رجال نجاشى با وصف « ضعيف جدا » و « فاسد الاعتقاد » توصيف شده « 4 » . على بن الحسن بن فضال اورا كذاب مىداند . « 5 »
- محمد بن سليمان الديلمى ، وى كه نامش در حدود 40 سند از كافى ديده مىشود ، از سوى نجاشى با عبارت « ضعيف جداً لايعول عليه فى شىء » وصف شده است « 6 » ، همينطور پدر وى نيز كه در اسناد چندى از كافى واقع است شديداً تضعيف شده است . « 7 »
در بحث آينده در ضمن سخن از منابع كافى ، به پارهاى از منابع كافى ، كه از سوى رجاليان غيرقابل خوانده شده اشاره خواهيم كرد .
اشاره به منابع كافى
ما در جاى خود به تفصيل دربارهء منابع كافى و روش كشف اين منابع سخن
هامش
( 1 ) . رجال نجاشى ، ص 234 ، ش 621 .
( 2 ) . رجال نجاشى ، ص 217 ، ش 566 .
( 3 ) . ضعفاء ابن غضائرى ، ص 76 ، ش 87 ( مجمع الرجال ، ج 4 ص 25 ) .
( 4 ) . رجال نجاشى ، ص 251 ، ش 660 .
( 5 ) . رجال كشى ، ص 452 ، ش 851 ، نيز ر . ك : ضعفاء ابن غضائرى ، ص 77 ، ش 88 ( مجمع الرجال ، ج 4 ، ص 176 ) .
( 6 ) . رجال نجاشى ، ص 365 ، ش 987 و نيز ص 182 ، ش 482 .
( 7 ) . رجال كشى ، ص 375 ، ش 704 ؛ رجال نجاشى ، ص 182 ، ش 482 ؛ ابن غضائرى ، ص 67 ( مجمع الرجال ، ج 3 ص 165 ) .