تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شناخت نامهء كلينى و الكافى ( فارسى ) — صفحة 340

مساهمون:

ص٣٤٠

راويان ضعيف در كافى « 1 »

در كتاب‌هاى رجالى ، افراد بسيارى تضعيف شده‌اند كه نام اكثر آنها در اسناد كافى ديده مىشود به عنوان نمونه به چند نفر اشاره مىكنيم : - محمد بن على صيرفى ابوسمينه ، نام اين راوى كه استاد احمد بن ابى عبداللَّه برقى صاحب محاسن بوده ، در بيش از 250 روايت در كافى ديده مىشود كه معمولًا با عنوان « محمد بن على » از وى ياد شده است . نجاشى دربارهء وى مىگويد : وى جداً ضعيف و اعتقاد وى فاسد بوده و در هيچ چيزى بر وى اعتماد نمىگردد . او به قم وارد شده در حالى كه ( پيشتر ) در كوفه به دروغ گويى شهره گشته بود . در قم بر احمد بن محمد بن عيسى وارد شد ، سپس به غلو اشتهار يافت . لذا او را طرد كردند ، احمد بن عيسى او را از قم بيرون كرد . « 2 » فضل بن شاذان در برخى كتاب‌هاى خود نام شمارى از كذابين معروف را آورده و مىافزايد كه اشهر ايشان ابوسمينه است . « 3 » - محمد بن موسى همدانى ، نام وى در 30 روايت كافى ديده مىشود . ابن وليد او را كذاب و غير ثقه خوانده « 4 » بر اين باور است كه كتاب‌هاى خالد بن عبداللَّه بن سدير و دو اصل زيد زراد و زيد نرسى را او جعل كرده است . « 5 » - احمد بن محمد سيارى ، نام وى دربيش از 40 روايت كافى ديده مىشود . نجاشى وى را ضعيف الحديث ، فاسد المذهب ، مجفوّ الروايه و كثير المراسيل خوانده « 6 » ، ابن غضائرى از او با عبارت « ضعيف متهالك غال محرف » ياد كرده از محمد بن على بن محبوب نقل مىكند كه وى به تناسخ قائل بوده . « 7 » كتاب قرائات وى يكى از منابع اصلى
هامش
( 1 ) . از اينجا تا آخر مقال ، از راقم سطور است و به بحث آيت اللَّه والد - مد ظله - ارتباط ندارد . ( 2 ) . رجال نجاشى ، ص 332 ، ش 894 . ( 3 ) . رجال كشى ، ص 546 ، ش 1033 ، و نيز براى ملاحظه ساير كلمات رجاليان دربارهء وى ، ر . ك : فهرست شيخ طوسى ، ص 412 ، ش 625 ؛ ضعفاء ابن غضائرى ( مجمع الرجال ، ج 5 ، ص 264 ) . ( 4 ) . كتاب من لا يحضره‌الفقيه ، ج 2 ، ص 90 ، ذيل ح 1817 . ( 5 ) . فهرست شيخ طوسى ، ص 174 ، ش 269 ، و ص 201 ، ش 299 و 300 . ( 6 ) . رجال نجاشى ، ص 80 ، ص 192 . ( 7 ) . رجال ابن غضائرى ، ص 40 ، ش 11 ( مجمع‌الرجال ، ج 1 ، ص 149 ) .