قال المولى التقيّ المجلسي في الحاشية : « روى الصفّار في بصائر الدرجات أخباراً كثيرة ، والجميع « ستّ قرب من بئر غرس » وليس السبع فيها ، فالظاهر أنّ السهو من نسّاخ الكافى ، وتبعه الشيخ وغيره » انتهى . « 1 »
و « القرب » : جمع قِرْبة . و « الغرس » - بفتح الغين المعجمة وسكون الراء المهملة - بئر المدينة ، « 2 » فإضافة البئر إليه من باب الإضافة البيانيّة . وقيل : المشهور بئر رأس بالهمزة ، وقد روى فى الكافى والتهذيب رواية مشتملة على الستّ أيضاً . « 3 »
بقى أنّه قد روى فى التهذيب بالإسناد عن معاوية بن عمّار ، قال : سألت أبا عبداللَّه عليه السلام عن الرجل من أهل المعرفة بالحقّ يأتينى بالبختج ويقول : قد طُبخ على الثلث ، وأنا أعلم أنّه يشربه على النصف ؟ فقال : « خمر لا تشربه » إلى آخره ، « 4 » وهو مرويّ في الكافي بدون « خمر » قبل قوله عليه السلام : « لا تشربه » . « 5 »
وعن بعضٍ الإشكالُ فى الاعتماد على رواية التهذيب ؛ تعليلًا بكثرة وقوع التحريف والزيادة والنقصان فى الأخبار من الشيخ ، وقد جرى فى الرياض على ترجيح رواية التهذيب وإن كان الكافى أضبطَ ؛ لتقدّم الزيادة على النقيصة . « 6 »
وفيه : أنّه لا مجال لتقديم الزيادة ، مع كون الكافى أضبطَ ؛ لتعارض جهتى الرجحان ، فيتأتّى المساواة .
الثالث والثمانون : [ فى تعارض رواية الصدوق مع رواية الكلينى والشيخ ] : أنّه روى فى الفقيه بالإسناد عن عبد اللَّه بن سنان ، عن أبى عبد اللَّه عليه السلام ، قال : « المعتكف بمكّة
هامش
( 1 ) . نقله عنه ولده فى ملاذ الأخيار ، ج 3 ، ص 238 ، ذيل ح 43 ، باب تلقين المحتضرين .
( 2 ) . القاموس الميحط ، ج 2 ، ص 234 ( غرس ) .
( 3 ) . الكافى ، ج 3 ، ص 150 ، ح 1 ، باب حدّ الماء الذى يغسل به الميّت ؛ التهذيب ، ج 1 ، ص 435 ، ح 1397 ، باب الزيادات فى تلقين المحتضرين .
( 4 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 122 ، ح 526 ، باب الذبائح والأطعمة .
( 5 ) . الكافى ، ج 6 ، ص 421 ، ح 7 ، باب الطلاء .
( 6 ) . رياض المسائل ، ج 2 ، ص 364 .