5 . زعمت رواة السلطة أن النبي « صلى الله عليه وآله » قال إن العرب لا يكون منهم أولياء ( أبدال ) ! قال القرطبي في تفسيره : 3 / 259 : « واختلف العلماء في الناس المدفوع بهم الفساد من هم ؟ فقيل هم الأبدال ، وهم أربعون رجلاً كلما مات واحد بدَّل الله آخر » .
وقال أبو داود في سننه : 2 / 30 ، عن عنبسة بن عبد الواحد القرشي الأموي : « كنا نقول إنه من الأبدال ، قبل أن نسمع أن الأبدال من الموالي » !
وقال في سؤالات الأجري : 1 / 204 : « سئل أبو داود عن عنبسة بن عبد الواحد القرشي قال : سمعت محمد بن عيسى يقول : كنا نرى أنه من الأبدال حتى سمعنا أن الأبدال من الموالي . . عن عطاء قال قال رسول الله « صلى الله عليه وآله » : الأبدال من الموالي ولا يبغض الموالي إلا منافق » . وتاريخ بغداد : 12 / 279 ، وتهذيب الكمال : 22 / 421 .
وصححه المناوي : 3 / 220 ، وقال : « وفي بعض الروايات أن من علامتهم أيضاً أنه لا يولد لهم . . . وهذه الأخبار وإن فرض ضعفها جميعها لكن لا ينكر تقوي الحديث الضعيف بكثرة طرقه وتعدد مخرجيه إلا جاهل بالصناعة الحديثية أو معاند متعصب » .
وفي تهذيب الكمال : 7 / 264 : « كان حماد بن سلمة يعد من الأبدال ، وعلامة الأبدال أن لا يولد لهم ، تزوج سبعين امرأة فلم يولد له » !
وقد عدوا أكثر من عشرين من أئمتهم من الأبدال ! كما زعم ابن عربي أن أصحاب الإمام المهدي « عليه السلام » كلهم من العجم ! قال في الفتوحات : 3 / 328 : « وهم من الأعاجم ما فيهم عربي ، لكن لا يتكلمون إلا بالعربية » .
لكن أئمة أهل البيت « عليهم السلام » ساووا بين العرب والعجم ، ونصوا على أن أصحاب الإمام المهدي « عليه السلام » فيهم العرب والعجم ، قال الإمام الباقر « عليه السلام » كما في غيبة الطوسي / 284 : « يبايع القائم بين الركن والمقام ثلاثمائة ونيف عدة أهل بدر . فيهم النجباء من أهل مصر ، والأبدال من أهل الشام ، والأخيار من أهل العراق ، فيقيم ما شاء الله أن يقيم » .
جواهر التاريخ ( السيرة النبوية ) — صفحة 576
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٥٧٦