مطلب سوم : در احكام خللى كه در نماز واقع مىشود و در آن چند مقصد است :
مقصد اول در منافيات نماز ، يعنى چيزهايى كه نماز را باطل مىكند
و آن چند چيز است :
اول : حدث كردن در اثناى نماز
؛ خواه حدث اكبر باشد يا حدث اصغر و خواه از روى عمد واقع شود يا از روى سهو و خواه از روى اختيار واقع شود يا از روى اضطرار و خواه پيش از سر برداشتن از سجده آخر نماز واقع شود و خواه بعد از آن .
و بعضى « 1 » گفتهاند : اگر از روى سهو حدث صادر شود ، نماز باطل نمىشود و واجب است كه وضو بسازد و بنا بگذارد ؛ يعنى باقىماندهء نماز را بكند .
و بعضى « 2 » ديگر گفتهاند كه : اگر حدث ، بعد از سر برداشتن از سجدهء آخر واقع شود ، نماز باطل نمىشود و بايد وضو بسازد و نماز را تمام كند . و اين دو قول معتبر نيست .
هامش
( 1 ) . المبسوط 1 : 117 ؛ المعتبر 2 : 250 .
( 2 ) . من لا يحضره الفقيه 1 : 356 ، ذيل ح 1030 ؛ ذخيرة المعاد 352 ؛ كشف اللثام 4 : 159 .