و بعضى « 1 » ، استحباب سكته يا خطوه ، يعنى گام گذاشتن [ را ] نيز گفتهاند ، ليكن سكته مخصوص ما بين اذان و اقامه نماز مغرب است ، هم چنان كه از بعضى اخبار « 2 » رسيده . و اما گام گذاشتن دليلى ندارد ، مگر اين كه در حديثى « 3 » ضعيف ، استحباب آن از براى كسى كه منفرد نماز كند وارد شده .
و بعضى « 4 » گفتهاند : افضل در اذان و اقامهء نماز مغرب آن است كه در ما بين آنها به سكته يا خطوه ، فاصله واقع بشود .
و بعضى « 5 » گفتهاند : بايد همين به سكته ، فاصله واقع شود نه به نشستن و ساير امور مذكوره . و اين خلاف مدلول اخبار است . و حق آن است كه فاصله به نشستن و غير آن از امور مذكوره جايز است و اگر چه به سكته نيز جايز است .
سيزدهم : آن كه اگر فصل به سجده يا نشستن كند ، در اثناى آن بعضى از ادعيهء مأثوره بخواند « 6 » ، مانند :
« اللهمّ اجعل قلبي بارّا و رزقي دارّا و اجعل لي عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قرارا و مستقرّا » .
و مؤذن بلد كه اذان اعلامى مىگويد ، سنّت است كه عادل باشد و عارف به اوقات نماز باشد و خوش آواز باشد و عارف به مسائل اذان باشد و در وقت اذان گفتن بر جاى بلند بايستد .
هامش
( 1 ) . المعتبر 2 : 142 ؛ تذكرة الفقهاء 3 : 55 ، مسألهء 166 .
( 2 ) . وسائل الشيعة 5 : 398 ، باب 11 من أبواب الأذان و الإقامة ، ح 5 .
( 3 ) . مستدرك الوسائل 4 : 30 ، باب 10 من أبواب الأذان و الإقامة ، ح 2 .
( 4 ) . النهاية : 67 ؛ السرائر 1 : 214 .
( 5 ) . من لا يحضره الفقيه 1 : 291 ذيل ح 899 ؛ كفاية الأحكام : 17 .
( 6 ) . مخفى نماند كه خواندن اين دعا مستحب است در ميان اذان و اقامه ، هرگاه بنشيند . و هرگاه سجده كند ، مستحب است كه در سجده بگويد : « ربّ لك سجدت خاضعا خاشعا ذليلا » .
و در هر يك ، بعضى ادعيهء ديگر هم رسيده است كه بايد خوانده شود و اگر فاصله به خطوه باشد ، بگويد :
« باللّه أستفتح و بمحمد صلّى اللّه عليه و آله استنجح و أتوجّه . اللهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد و اجعلني بهم وجيها في الدنيا و الآخره و من المقرّبين » . ( احمد ) [ فقه الرضا عليه السّلام : 98 ] .