مو نيز نباشد . و واجب است كه پاك باشد و غصبى نباشد . و بايد سعى در حليت آن بشود كه شبهه [ اى ] در آن نباشد . و بايد بسيار نازك نباشد به نحوى كه بدن ميّت از زير آن نمايان باشد .
و مستحباتى كه متعلّق به كفن است ، سواى آن كه مذكور شد ، چند امر است :
اول : آن كه جانب چپ سرتاسرى را بر جانب راست ميّت اندازند و بعد از آن ، جانب راست آن را بر جانب چپ ميّت اندازند .
دوم : آن كه كفن از پنبهء سفيد باشد .
سيم : آن كه خوش قماش باشد و پرقيمت باشد ؛ چنان چه در حديث وارد شده كه نيكو كنيد كفنهاى مردگان خود را كه زينت ايشان است و با آن كفنها در قيامت مبعوث خواهند شد « 1 » . پس در قيمت كفن مضايقه نبايد كرد . و سنّت است كه پيراهنى را كه در آن نماز مىكرده كفن كنند . و بهتر از همه از براى كفن ، جامهاى است كه در حج و عمره به آن احرام بسته باشد .
چهارم : ريسمانى را كه به آن كفن مىدوزند ، از كفن بيرون آورند و به آب دهان تر نكنند و به ريسمان ديگر ندوزند .
پنجم : آن كه بر كفن ، شهادتين و اقرار به ائمه عليهم السّلام بنويسند و دعاى جوشن و بعضى ادعيهء ديگر نيز در بعضى اخبار وارد شده « 2 » . و در نوشتن قرآن ، بعضى « 3 » تأمل دارند . و حديثى وارد شده كه همهء قرآن بر كفن حضرت باقر عليه السّلام نوشته بود « 4 » . و بنابراين ، گويا نوشتن خوب باشد .
و سنّت است كه آن چه بر كفن نوشته مىشود ، به تربت منورهء حضرت امام حسين عليه السّلام باشد .
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة 3 : 39 ، باب 18 من أبواب التكفين ، ح 2 ، 3 و 4 .
( 2 ) . مستدرك الوسائل 2 : 232 ، باب 28 من أبواب الكفن ، ح 1 .
( 3 ) . ذكرى الشيعة 1 : 372 ؛ جامع المقاصد 1 : 395 .
( 4 ) . وسائل الشيعة 3 : 53 ، باب 30 من أبواب التكفين ، ح 1 .