جبيرة
أوّلًا - التعريف
:
* لغةً :
الجبيرة لغةً : العيدان التي تجبر بها العظام « 1 » ، من جبر العظم ، وهو خلاف الكسر ، يقال : جبّرت الكسير اجبّره تجبيراً وجبّرته جبراً « 2 » ، ويقال : جبّرت العظم جبراً ، إذا أصلحته .
وجبّرت اليد ، إذا وضعت عليها الجبيرة « 3 » . وجمعها : جبائر « 4 » .
* اصطلاحاً :
استعمل الفقهاء الجبيرة في ما لا يخرج عن المعنى اللغوي ، إلّاأنّهم يطلقونها على الأعم ممّا يشدّ به العظم وعلى ما تشدّ به الجروح والقروح ؛ لاشتراك الجميع في الحكم .
قال المحقّق الخوانساري : الجبيرة في الأصل الخرقة مع العيدان التي تشدّ على العظام المكسورة ، لكنّ الفقهاء يطلقونها على ما يشدّ به القروح والجروح أيضاً ؛ لاشتراك الجميع في الحكم الوارد في الروايات « 5 » .
وقال السيّد الحكيم : « ظاهر غير واحد أنّها في الأصل مختصّة بالكسر - كما تساعده المادّة - وتعميمها لما يوضع على القروح والجروح توسّع من الفقهاء . . . لعدم الفرق بينهما في الحكم » « 6 » .
وبهذا صرّح غيرهما من الفقهاء « 7 » .
بل ظاهر السيّد اليزدي أنّ أصل المادة تساعد على التعميم ؛ إذ قال : « مادّة الجبر بمعنى الإصلاح ، فكلّ ما يوضع على
هامش
( 1 ) الصحاح 2 : 608 . لسان العرب 2 : 167 . القاموسالمحيط 1 : 717 . مجمع البحرين 1 : 268 . تاج العروس 3 : 85 .
( 2 ) لسان العرب 2 : 166 .
( 3 ) المصباح المنير : 89 .
( 4 ) معجم مقاييس اللغة 1 : 501 . المفردات : 185 . شمس العلوم 2 : 982 .
( 5 ) مشارق الشموس : 149 . وانظر : الحدائق 2 : 377 .
( 6 ) مستمسك العروة 2 : 528 - 529 .
( 7 ) انظر : جواهر الكلام 2 : 291 . الطهارة ( تراث الشيخ الأعظم ) 2 : 359 .