جاه
أوّلًا - التعريف
:
* لغةً :
الجاه : هو القدر والمنزلة « 1 » ، يقال :
لفلان جاه ، أي منزلة وقدر « 2 » .
وهو مقلوب عن وجه ، فأخرجت الواو من موضع الفاء وجعلت في موضع العين ، فصارت جوهاً ، ثمّ جعلوا الواو ألفاً فقالوا جاه « 3 » .
* اصطلاحاً :
ولا يختلف المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي . وقال بعض المحقّقين :
معنى الجاه : هو ملك القلوب والقدرة عليها « 4 » .
ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :
الشرف :
وهو العلو والمكان العالي « 5 » ، والشرف : المجد « 6 » ، وخصّه ابن السكّيت بالمجد الآتي من جهة الآباء « 7 » ، فيكون من هذه الناحية أخصّ من الجاه .
ثالثاً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
تقدّم في التعريف أنّ الجاه : القدر والمنزلة ، وعرّفها بعض المحققين أنّها ملك القلوب والقدرة عليها ، فحكمها حكم ملك الأموال ، فكما أنّه لابدّ من أدنى مال لضرورة الطعم والملبس ، فلابدّ من أدنى جاه لضرورة المعيشة مع الخلق ، فحبّ الإنسان للجاه بمعنى أن يكون له في قلب رفيقه من المحلّ ما يحسن به مرافقته ومعاونته ، أو حبّه لأن يكون له في قلب أستاذه من المحلّ ما يحسن به إرشاده وتعليمه والعناية ، ليس بمذموم ، فإنّ الجاه وسيلة إلى الأغراض كالمال « 8 » .
هامش
( 1 ) الصحاح 6 : 2231 . القاموس المحيط 4 : 405 . تاجالعروس 9 : 385 . وانظر : العين 4 : 66 .
( 2 ) لسان العرب 2 : 429 . تاج العروس 9 : 385 .
( 3 ) لسان العرب 2 : 429 .
( 4 ) مرآة العقول 10 : 120 .
( 5 ) الصحاح 4 : 1379 . القاموس المحيط 3 : 229 . مجمعالبحرين 2 : 943 . وانظر : النهاية ( ابن الأثير ) 2 : 462 . لسان العرب 7 : 90 .
( 6 ) لسان العرب 7 : 90 . القاموس المحيط 3 : 229 . مجمعالبحرين 2 : 944 .
( 7 ) لسان العرب 3 : 161 . وانظر : مجمع البحرين 2 : 944 .
( 8 ) مرآة العقول 10 : 120 - 121 .