ثويّة
أوّلًا - التعريف :
ثويّة - بفتح أوّله وكسر ثانيه وتشديد الياء - : مأوى الغنم والبقر ، وهي الحظيرة .
والثويّة : حجارة ترفع فتكون علامة بالليل للراعي إذا رجع إلى الغنم ليهتدي بها « 1 » .
وقيل بالتصغير ، أي : ثُوَيّة . وهو أحد حدود عرفة « 2 » . قال الجوهري : « الثُويّة :
اسم موضع » « 3 » . كما قيل : بأنّه اسم موضع قرب الكوفة « 4 » .
وذكرها الفقهاء كحدٍّ من حدود عرفة فقالوا : حدود عرفات معروفة معلومة ، وهي : نمرة وعرنة وثويّة وذو المجاز وتحت الأراك ، وليست منها « 5 » .
ثانياً - الحكم الإجمالي ومواطن البحث :
ذكرها الفقهاء في حدود عرفة ، وقد أجمعوا على وجوب الوقوف في عرفات داخل الحدّ وعدم جوازه خارجه ، فلو وقف في ثويّة ونحوها من هذه الحدود لم يجز « 6 » ؛ للأخبار :
منها : صحيح معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام - في حديث - قال : « وحدّ عرفة من بطن عرنة وثويّة ، ونمرة إلى ذي المجاز ، وخلف الجبل موقف » « 7 » .
ومنها : رواية سماعة بن مهران عنه عليه السلام أيضاً قال : « واتّقِ الأراك ونمرة - وهي بطن عرنة - وثويّة « 8 » وذا المجاز ؛ فإنّه ليس من عرفة ، فلا تقف فيه » « 9 » .
وتفصيله موكول إلى محلّه .
( انظر : عرفات )
هامش
( 1 ) انظر : الصحاح 6 : 2296 . لسان العرب 2 : 153 . القاموس المحيط 4 : 448 . المعجم الوسيط 1 : 103 .
( 2 ) تعاليق مبسوطة ( الفياض ) 10 : 449 . معجم ألفاظالفقه الجعفري : 855 .
( 3 ) الصحاح 6 : 2296 .
( 4 ) فضل الكوفة ومساجدها ( المشهدي ) : 20 . معجم البلدان ( الحميري ) 2 : 87 .
( 5 ) المبسوط 1 : 366 . السرائر 1 : 587 . الذخيرة : 652 . جواهر الكلام 19 : 20 . كلمة التقوى 3 : 401 .
( 6 ) المبسوط 1 : 491 . السرائر 1 : 587 . المختصر النافع : 86 . الإرشاد 1 : 329 . المهذّب البارع 2 : 188 . الذخيرة : 652 . جواهر الكلام 19 : 18 . كلمة التقوى 3 : 400 .
( 7 ) الوسائل 13 : 531 ، ب 10 من إحرام الحجّ ، ح 1 .
( 8 ) في المصدر : « ثوبة » .
( 9 ) الوسائل 13 : 532 ، ب 10 من إحرام الحجّ ، ح 6 .