الخامس - التلاوة بالقراءات السبع :
لا شكّ في عدم جواز تلاوة القرآن بقراءة ليست حجّة لا في الصلاة ولا في غيرها ، وإنّما يجب أن يختار القراءة التي تتّصف بالحجّية دائماً ، وإن تعدّدت القراءات وكانت كلّها تتّصف بالحجّية فلا إشكال في جواز قرائتها كلّها « 1 » .
والذي يظهر من الأخبار هو جواز التلاوة بالقراءات السبع المشهورة لا من حيث ما ذكر من ثبوتها وتواترها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بل من حيث الأمر في الروايات بالقراءة كما يقرأ الناس « 2 » .
وقال بعض بوجوب التلاوة بهذه القراءات من حيث الاستصلاح والتقيّة « 3 » .
وتفصيل ذلك في مصطلح ( قراءة ، قرآن ) .
السادس - التلاوة الملحونة والمغلوطة :
لا يقدح اللحن في الذكر والدعاء ولكنه يقدح في قراءة القرآن الكريم ؛ لتقوّم القراءة بالهيئة والمادّة ، فالقراءة الملحونة ليست قراءة للقرآن « 4 » .
وأمّا القراءة مع اللحن بقصد التعلّم ونحوه فلا بأس « 5 » .
ثمّ إنّ اللحن إن فعله المصلّي عمداً بطلت صلاته ، سواء أحال المعنى - كمن يكسر كاف ( إيّاكَ ) - أو لا ؛ لأنّه ليس بقرآن ، فإنّ القرآن هو العربي واللحن ليس بعربي « 6 » .
وتفصيل الكلام موكول إلى محلّه .
( انظر : قراءة )
أخذ الأجرة على تلاوة القرآن الكريم :
المشهور « 7 » بين الفقهاء جواز أخذ الأجرة على إتيان بعض المستحبّات « 8 » كتلاوة القرآن الكريم والحجّ والزيارة وبناء المساجد وغير ذلك ؛ لعموم أدلّة جواز أخذ الأجرة على مطلق الأعمال من غير وجود مانع من إجماع أو منافاة للإخلاص « 9 » .
وما قيل من منافاة أخذ الأجرة مع الإخلاص ، مدفوعة بأنّ المستحبّ الذي لا يجوز أخذ الأجرة عليه هو ما يستحبّ للإنسان أن يتعبّد به لنفسه ؛ لأنّه مؤدّ نفله عن نفسه ، كما أنّ فاعل الواجب مؤدّ فرضه عن نفسه ، وأمّا ما يستحبّ التبرّع به للغير فلا إشكال في جواز أخذ الأجرة عليه « 10 » .
تلبيد
( انظر : إحرام ، حلق )
هامش
( 1 ) ما وراء الفقه 1 : 321 .
( 2 ) الصلاة ( الحائري ) : 204 - 205 . وانظر : جواهر الكلام 9 : 291 . وفي تحرير الوسيلة ( 1 : 152 ، م 14 ) ، والمنهاج ( الخوئي 1 : 165 ، م 616 ) : أنّه أحوط .
( 3 ) الحدائق 8 : 99 - 100 .
( 4 ) مستمسك العروة 6 : 251 . وانظر : الجامع للشرائع : 98 . مستند الشيعة 14 : 146 .
( 5 ) كشف الغطاء 3 : 524 .
( 6 ) التذكرة 4 : 294 . الصلاة ( تراث الشيخ الأعظم ) 2 : 282 .
( 7 ) مجمع الفائدة 8 : 90 . كفاية الأحكام 1 : 443 .
( 8 ) التذكرة 12 : 148 . الدروس 3 : 172 . جامع المقاصد 4 : 35 . المسالك 3 : 130 - 131 . الحدائق 18 : 213 . المكاسب ( تراث الشيخ الأعظم ) 2 : 144 .
( 9 ) مفتاح الكرامة 12 : 310 .
( 10 ) مفتاح الكرامة 12 : 310 .